Tang viễn viễn hòa u vô mệnh lâu tại nhất khởi tiếu nháo liễu nhất hội nhi.

Tha hốt nhiên tưởng khởi liễu thập ma, dương khởi tiểu kiểm khán trứ tha: “Phụ vương chẩm hội giá ma càn thúy tựu đáp ứng bả ngã giá cấp nhĩ?”

Tha nguyên dĩ vi giá sự nhi đắc hảo hảo ma thượng nhất ta nhật tử.

Thuyết khởi giá cá, u vô mệnh lập khắc ‘ xoát ’ nhất hạ tọa trực liễu thân thể, tương tha tòng tha hoài trung duệ xuất lai, trảo trứ kiên bàng, nhất bổn chính kinh đạo: “Tiểu tang quả, nhĩ khả tri đạo ngã hoa liễu đa thiếu tiền tố sính? Nhật hậu, nhĩ đắc tưởng bạn pháp cấp ngã tránh tiền —— ngã biệt đích đô hành, tựu thị trám đích một hữu hoa đích đa.”

Tang viễn viễn: “…… Sở dĩ nhĩ thị dụng tiền tạp đáo phụ thân điểm đầu?”

Giá hòa tha tưởng tượng trung nhất điểm nhi đô bất nhất dạng! Nguyên lai giá chủng sự dã thị năng dụng tiền giải quyết đích mạ?

“Đối a,” u vô mệnh khinh phiêu phiêu đạo, “Nhất trực gia mã, gia a gia a tha tựu đồng ý lạc.”

Tang viễn viễn: “…… Sở dĩ nhĩ đáo để hoa liễu đa thiếu tiền?”

Tha thấu cận liễu ta, đê đê địa đạo: “Toàn bộ gia đương, gia thượng vị lai ngũ niên nội đích phú thuế.”

Tang viễn viễn: “……” Ngận khả dĩ, đô học hội siêu tiền tiêu phí, phân kỳ phó khoản liễu.

Sở dĩ tha tức tương giá cấp nhất cá gia đồ tứ bích đích nguyệt quang tộc?

Giá nhất điểm nhi đô bất bá tổng!

Tha đích nhãn tình lí thiểm thước trứ kim tiền đích quang huy: “Giá ma quý đích tiểu quả tử, tự nhiên đắc hảo hảo hộ trứ, điệu liễu nhất căn đầu phát, đô đắc tổn thất bất thiếu kim tử.”

Tang viễn viễn: “……”

……

Thiên minh thời, tang bất cận suất liễu nhất thiên thân vệ, hướng trứ hàn châu phương hướng xuất phát liễu.

Hàn thiếu lăng đích sinh thần thị tam nhật chi hậu, thiếp tử lão tảo tựu tống đáo liễu các châu quốc, bạch, phong nhị châu các hữu lưỡng vị đãi giá vương nữ tiền vãng hàn châu phó yến, xa mã đồ kinh tang châu, cương xuất thành tiện ngộ thượng liễu tang bất cận nhất hành.

Tang bất cận hạ xa, dữ bạch, phong nhị châu đích thế tử thuyết thoại.

Tang viễn viễn dã chỉ năng hạ xa sảo vi ứng thù nhất nhị.

Bạch châu lưỡng vị vương nữ đô sinh đắc bạch tích phong du, thị na chủng hỉ khí mị nhân đích tương mạo.

Phong châu dĩ cuồng phong văn danh, đa sa mạc qua bích, lưỡng vị vương nữ phu sắc thiên hắc, tượng tây vực mỹ nhân.

Kiến đáo tang viễn viễn, tứ cá nữ tử tâm chiếu bất tuyên, đối thị nhất nhãn, mâu trung đô phù khởi liễu thất vọng chi sắc —— hàn châu vương kí nhiên yêu thỉnh liễu giá vị ‘ tiền thê ’, na tất định thị tồn trứ dữ tha phục hợp đích tâm tư, hoàn hữu tự kỷ thập ma sự nhi?

Vương nữ môn tương hỗ thi liễu lễ, bất động thanh sắc địa bả tang viễn viễn đả lượng liễu nhất phiên.

Chỉ kiến tha thân xuyên băng lam đích tàm sa, canh sấn đắc phu nhược sơ hàng đích sương tuyết, sắc nhược xuân hiểu đích hoa lôi. Ô phát tùng tùng oản trứ, đọa tại ưu nhã tiêm tế đích cảnh gian, khí chất hữu ta thung lại, khước hựu cao quý đắc lệnh nhân bất cảm bức thị.

Vương tộc giảng cứu lễ nghi thân phân, tựu toán tâm trung phát toan, dã tuyệt bất hội đương diện thuyết xuất bất hợp thời nghi đích thoại lai.

Vương nữ môn thuyết liễu kỉ cú tràng diện thoại, nhiên hậu đoan trang địa các tự hồi đáo xa sương trung, hoãn hoãn sử thượng