Tang viễn viễn ỷ trứ tự gia đích đại phác lăng nga tử, mạn mạn địa điều tức.

U vô mệnh dã tiệm tiệm hoãn quá lai liễu, tha bế thượng liễu nhãn tình, thuấn gian nhập định.

Bất đa thời, tang viễn viễn chỉ tiêm hữu linh uẩn quang mang nhất động, nhất đóa đại kiểm hoa bính liễu xuất lai.

Tha hảo cửu một kiến quá giá ma tụ trân đích đại kiểm hoa liễu, bất, thử khắc, tha căn bổn một tư cách bị xưng vi đại kiểm hoa.

Hoa bàn tử chỉ hữu ba chưởng đại tiểu, tha lạc tại liễu tang viễn viễn đích thân thượng, lại dương dương địa thân triển trứ tha đích lưỡng phiến lục diệp.

Tuy nhiên thể hình ngận bất đạt tiêu, đãn giá đóa tiểu kiểm hoa hoàn thị căng căng nghiệp nghiệp địa dương khởi kiểm bàn tử, khai thủy vãng tha đích thương khẩu thượng phún sái ngưng lộ.

Phiến khắc hậu, tang viễn viễn mạn mạn chuyển quá đầu, vọng hướng u vô mệnh đích nhãn thần biến đắc nhất ngôn nan tẫn.

Giá đại kiểm hoa liệu pháp, thật tại thị lập can kiến ảnh, kham xưng kỳ hiệu.

Ngưng lộ phủ nhất tiếp xúc thương khẩu, lập khắc tiện hữu ti ti thanh lương thư sảng đích cảm giác thấm liễu hạ khứ, năng cú minh hiển địa cảm giác đáo thương khẩu thượng đích bì nhục khai thủy hoán phát sinh cơ, tấn tốc dũ hợp.

Đương sơ tha cấp tha chủng hoa thời, giá cá cẩu nam nhân cư nhiên trang tác ti hào một hữu cảm giác đích dạng tử, phiến tha cấp tha chủng liễu nhất thân hựu nhất thân mật mật ma ma đích đại kiểm hoa.

Bất yếu kiểm! Nhược bất thị tha tự kỷ thân tự thương giá ma nhất hồi, hoàn dĩ vi đại kiểm hoa đích trị liệu năng lực chân tượng tha biểu hiện xuất lai đích na ma kê lặc ni.

Tựu tại tha ám tự phúc phỉ chi thời, chỉ kiến u vô mệnh thân thể hốt nhiên hoảng liễu hoảng, nhất khẩu huyết nan dĩ ức chế địa tòng chủy lí phún liễu xuất lai, sái đáo liễu đối diện đích thạch bích thượng. Tha sĩ thủ yểm trụ thần, hung khẩu kịch liệt khởi phục.

Tang viễn viễn hách liễu hảo đại nhất khiêu, cấp cấp bả tiểu kiểm hoa đích kiểm bàn tử chuyển hướng tha, trùng trứ tha tòng đầu đáo cước nhất thông loạn phún.

Tha thụ khởi liễu thủ: “Vô sự. Trị nhĩ tự kỷ.”

Tang viễn viễn ngưng thần vọng hướng thạch bích thượng tinh tinh điểm điểm đích huyết.

Chỉ kiến na huyết lạc tại thạch bích chi thượng, cánh tượng thị thiêu hồng đích thiết tinh tử lạc tại liễu miên nhứ thượng nhất bàn, phát xuất ‘ tư tư ’ đích thanh âm, thuấn tức chi gian, tiện tương thạch bích thiêu xuất liễu vô sổ ban điểm.

Tha định tình nhất khán, chỉ kiến na nguyên bổn bị lôi nguyên sở thương, phiếm khởi liễu lam bạch sắc lôi quang đích huyết dịch trung, hựu đa liễu nhất phân chanh sắc đích vi quang.

Tang viễn viễn đích tâm tạng mãnh địa nhất khiêu —— tha, giá thị dụng năng cú luyện hóa vạn vật đích bất diệt chi hỏa, chính tại luyện hóa thể nội đích lôi nguyên.

Luyện hóa na phân lai tự ‘ thiên đạo ’ đích lực lượng.

Lệ hại liễu! Quả nhiên, tha đương sơ tưởng đích một hữu thác, giá cá nam nhân, trừ phi nhất kích sát điệu tha, phủ tắc đối tha tạo thành đích nhậm hà thương hại, đô chỉ hội nhượng tha biến đắc canh gia cường đại.

Sở dĩ…… Như quả năng cú luyện hóa thành công, tha thị bất thị tựu chưởng ác liễu ‘ thiên đạo ’ đích lực lượng?!

Bất đắc liễu, phản phái đại ma vương, quả nhiên hữu nghịch thiên thức thần đích tiềm chất.

Tang viễn viễn bất cảm tái đả nhiễu tha.

Tha án nại trụ ‘ phanh phanh ’ loạn khiêu đích tâm, tương tiểu kiểm hoa quải đáo liễu tha đầu đỉnh thượng phương đích thạch quật đỉnh, vãng hạ quân quân nhu hòa địa sái hạ tế tế mật mật đích