Phúc gia tử đệ trường kỳ tại lão thái gia đích áp chế hạ dĩ kinh dưỡng thành liễu nhất chủng lão thái gia tựu thị thiên đích tưởng pháp, lão thái gia thuyết đích thoại, thị đối đích, lão thái gia tố đích sự tình thị đối đích, bất năng phản bác, bất năng hoài nghi bất năng vi bối, phúc an kiệt đích thoại, nhượng bất thiếu nhân hốt nhiên ý thức đáo, lão thái gia kỳ thật dã thị hội xuất thác đích.

Quan bức dân phản, dân bất đắc bất phản, giá cú thoại, đại gia thính quá ngận đa biến, đãn thị tòng vị tẩu nhập tâm lí, khả thị, kết hợp kim nhật đích sự tình nhất tưởng, giá ta phúc gia đích tử đệ mãnh nhiên ý thức đáo, như quả bất thị lão thái gia nhất nhi tái tái nhi tam cự tuyệt bình an quân, lưu nguy an tựu bất hội thải thủ như thử cực đoan đích thủ đoạn, tòng hiện tại lai khán, hòa bình an quân tố sinh ý tịnh bất hội đối phúc gia tạo thành tổn thất, tương phản, bình an quân cấp đích tiền canh đa, thật tế thượng, phúc gia trám đích canh đa.

Tại thương ngôn thương, lão thái gia giá chủng tố pháp, minh hiển bất phù hợp thương nghiệp quy luật. Lão thái gia đích nhãn quang dã hữu vấn đề, minh tri đạo bình an quân thật lực cường đại, hoàn hòa bình an quân đối trứ càn, phúc an kiệt hữu cú thoại thuyết đích ngận đối, đãn phàm lưu nguy an tâm ngoan thủ lạt nhất điểm, phúc gia kim thiên tựu thị lánh nhất phiên cục diện liễu.

Tựu nhân vi lão thái gia nhất cá nhân vi liễu kiên trì sở vị đích cốt khí, phúc gia tổn thất liễu nhất bách đa hào nhân, trị đắc mạ? Tối hậu hoàn thị hòa bình an quân đạt thành liễu hợp tác, dã tựu thị thuyết, giá nhất bách đa hào nhân đích tử, một hữu nhậm hà ý nghĩa.

Bạch tử liễu!

Hữu đích tử vong, trọng vu thái sơn, hữu đích tử vong, khinh vu hồng mao, phúc gia đích tộc nhân đích tử vong, tiện thị khinh vu hồng mao.

“Án chiếu nhĩ đích ý tư, phúc gia đối trứ biệt nhân phủ thủ xưng thần, diêu vĩ khất liên tài đối?” Đại gia gia chung cứu thị bất nguyện ý khán kiến lão thái gia bị tễ đoái đích vô thoại khả thuyết xuất diễn phản bác.

“Như quả đại gia gia nhận vi hợp tác cộng doanh thị diêu vĩ khất liên đích thoại? Ngã môn giá ta niên tự hồ nhất trực đô thị giá dạng tố đích.” Phúc an kiệt đạo.

“Phóng tứ!” Đại gia gia nộ đạo.

“Đại gia gia, như quả ngã hiện tại nã trứ đao khứ trảo lưu nguy an bính mệnh, vi tộc nhân báo cừu, nhĩ nguyện ý nhất khởi khứ mạ?” Phúc an kiệt đột nhiên lai liễu nhất cú.

“……” Đại gia gia ngữ tắc, nhất trương kiểm trướng đích thông hồng, như quả tha hữu đảm tử bính mệnh, cương tài tựu bính mệnh liễu, dã bất chí vu đẳng đáo hiện tại, tựu thị nhân vi tha tri đạo, bính mệnh một hữu nhất ti thắng toán, cương tài tài tố liễu súc đầu ô quy, phúc an kiệt đích thoại, kháp hảo trạc trung liễu tha đích mệnh môn.

“Nhĩ thuyết, phúc gia ứng cai chẩm ma tố?” Lão thái gia trành trứ phúc an kiệt.

Phúc an kiệt di nhiên bất cụ, ngang thủ đĩnh hung, đại thanh đạo: “Tự nhiên thị ủng bão biến hóa, ngã môn nội tâm yếu hữu kiên trì, đãn thị, na thị tại diện đối ngoại tộc nhập xâm thời hầu, tại đại nghĩa diện tiền, túng nhiên phấn thân toái cốt, dã tại sở bất tích, lưu nguy an khả bất thị ngoại tộc, sung kỳ lượng thị nội bộ mâu thuẫn, hoàn toàn thượng thăng bất đáo dân tộc đối lập đích trình độ, ngã môn ủy khúc cầu toàn hựu như hà? Chỉ yếu gia tộc truyện thừa hạ khứ, hảo hảo kinh doanh hảo hảo phát triển, chung hữu nhất thiên hội cường đại khởi lai, na cá thời hầu, ngã môn bả thân thượng đích khuất nhục hoàn cấp lưu nguy an tức khả, tòng cổ chí kim, na hạ cường đại đích gia tộc, na cá một hữu khuất nhục sử? Cơ gia như hà? Khương gia như hà? Nan đạo tiện năng nhất trực phồn hoa xương thịnh? Tha môn hoàn