Cách tẩu quá khứ dĩ kinh một hữu tảo phạn liễu.

“Khán lai kim thiên tảo thượng chỉ năng ngạ đỗ tử liễu”

Điền tai duy thuyết: “Ngã môn kế tục khải trình bán cá nguyệt nội nhất định yếu hoàn thành nhậm vụ hoặc giả đề tiền hoàn thành nhậm vụ thính minh bạch liễu mạ?”

“Hảo, ngã môn thính minh bạch liễu”

Tha hựu khán hướng cách vân giá biên thuyết: “Nhĩ thính minh bạch liễu” hảo tượng nhận định tha tựu thị phượng minh tông đích đệ tử.

Phùng mai triều cách vân sử liễu nhất cá nhãn thần tái thuyết dĩ kinh hảo liễu nhĩ thị phượng minh tông đích đệ tử liễu

Cách vân giá tài phản ứng quá lai thuyết: “Minh bạch liễu”

Điền tai duy đại thanh đích thuyết: “Hảo, hiện tại ngã môn xuất phát.” Cách vân cân trứ tẩu liễu bán thiên đích lộ trình lộ thượng ngộ đáo yêu thú căn bổn bất dụng cách vân động thủ tha môn thưởng trứ liệp sát yêu thú hảo tượng bất cấp biệt nhân động thủ đích cơ hội.

Cách vân thuyết: “Tha môn giá dạng tố thị bất thị xuất cách liễu?”

Mị thanh viễn thuyết: “Tưởng yếu tư cách nhĩ tự kỷ động thủ thưởng a!

Hoàn yếu nhân đẳng trứ lưu cấp nhĩ liệp sát yêu thú? Nhĩ phạ thị tố mộng.”

Triều táo đức thuyết: “Nhĩ tưởng yếu liệp sát yêu thú na nhĩ tựu yếu thưởng tại tha môn tiền diện bất nhiên nhĩ tưởng đề thăng thật lực.” Thuyết đáo giá lí tha đái trứ trào tiếu đích nhãn thần khán trứ cách vân.

Đài ti dã khán hướng giá biên thuyết: “Tiểu đệ đệ nan đạo nhĩ niên kỷ đại liễu hòa ngã môn giá ta niên khinh nhân thưởng bất động liễu?”

Tha môn hựu khai phúng thứ cách vân liễu.

Phùng mai trạm liễu xuất lai thuyết: “Nhĩ chẩm ma giá dạng đối đãi đồng môn sư đệ ni?” Tha ngận bất khai tâm.

Phần tuệ khán đáo tha vi cách vân thuyết thoại tựu hòa phùng mai thuyết: “Ngã môn dã thị nhượng tha tẫn khoái đề thăng thật lực bất nhiên chẩm ma cân ngã môn giá ta niên khinh đích sư huynh bỉ ni?”

Phùng mai thuyết: “Khả thị nhĩ môn dã yếu lưu nhất điểm yêu thú cấp tha luyện a? Nhĩ môn toàn sát nhất chỉ đô một hữu lưu hạ tha chẩm ma đề thăng thật lực a.”

Cách vân cách vân trạm liễu xuất lai thuyết: “Nhĩ môn hỉ hoan bỉ thí thị mạ?”

“Hảo, ngã tiếp thụ nhĩ môn đích thiêu chiến.”

Mị thanh viễn thuyết: “Nhĩ thập ma ý tư ngã môn chỉ thị thật thoại thật thuyết hựu một hữu thác nhĩ đáo não tu thành nộ liễu? Hữu nhĩ giá dạng tố sư đệ đích mạ?” Tha khai thủy ki phúng cách vân tựu thị cố ý thứ kích tha cân ngã môn bỉ thí.

Cách vân dã bất khách khí đích hồi ứng tha thuyết: “Lưỡng thiên khán ngã môn liệp sát đích yêu thú đa.”

Tha tưởng đô một tưởng tựu đáp ứng khán lai tha môn hữu sở dự mưu. Mị thanh viễn đắc ý thuyết: “Thùy yếu thị thâu liễu tựu cấp ngã cổn xuất ngã môn phượng minh tông.”

Cách vân hiện tại tri đạo tha môn tựu thị cố ý điêu nan ngã thuyết: “Ngã thâu liễu ngã tự kỷ tẩu yếu thị nhĩ môn thâu liễu ngã dã bất yếu cầu nhĩ môn ly khai tông môn chỉ thị nhĩ môn cân phùng mai tha đạo khiểm thừa nhận nhĩ môn đích thác ngộ.”

Triều táo đức thuyết: “Thập ma thác ngộ?” Tha môn dã sá dị liễu vi thập ma yếu cân phùng mai đạo khiểm ngã môn quan hệ bất thị nhất trực ngận hảo mạ? Mộc thế nhu, điền tai duy, đài ti, phần tuệ tha môn mông trụ liễu tha thị tại xướng na xuất hí?

Cách vân thuyết: “Hiện tại khai thủy hữu thỉnh lưỡng vị điền tai duy, mộc thế nhu lai tố chủ.”

Khán hướng tha