Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ lục thập ngũ chương tống thượng lai đích hảo sự
🎁 mỹ nữ trực bá

Như kỳ chúng tại tâm lí tưởng hữu giá ma hảo đích sự mạ? Hoàn thị tha thính thuyết ngã đích sự quá lai trảo tra đích thuyết: “Ngã tự kỷ năng tẩu đích.”

Mông thạch hộc thuyết: “Ngã lai phù trứ nhĩ đáo na biên ngã môn hảo hảo liêu nhất hạ.”

Như kỳ chúng cự tuyệt tha thuyết: “Ngã hữu sự yếu mang bất đả nhiễu sư huynh thời gian ngã tiên tẩu liễu.” Kỳ tha nhân vi quan liễu khởi lai thuyết: “Giá tiểu tử bất thức hảo ngạt cư nhiên cảm cự tuyệt sư huynh đích yếu cầu.”

Mông thạch hộc cảm giác đáo bị cự tuyệt liễu kiểm thượng hỏa lạt lạt đích hoàn hữu kỳ tha nội môn đệ tử khán trứ tựu lạp trứ như kỳ chúng thuyết: “Ngã môn tựu đàm nhất hội ngận khoái đích.”

Như kỳ chúng trứu trứ mi đầu dã cảm giác đáo chu vi đích nhân khán trứ dã tri đạo yếu thị bất cân tha tẩu nhất định hội một hữu diện tử đích thuyết: “Hảo ba.”

Mông thạch hộc tùng liễu nhất khẩu khí thuyết: “Ngã môn giá biên thỉnh” tha đái trứ như kỳ chúng đáo liễu nhất biên đích thạch đình lí tọa trứ thuyết: “Ngã thính thuyết như sư đệ tại ngoại môn ngận lệ hại.”

Như kỳ chúng thuyết: “Nhĩ thị tha môn thập ma nhân? Nhĩ yếu bang tha môn xuất đầu mạ?”

Mông thạch hộc thuyết: “Ngã một hữu na cá ý tư chỉ thị tưởng cân nhĩ thuyết nhất hạ khởi thạch minh giá cá nhân nhĩ tri đạo ba?”

Như kỳ chúng diêu diêu đầu thuyết: “Ngã bất tri đạo giá cá thị thùy”

Mông thạch hộc khán đáo tha giá phản ứng dã tri đạo tha môn ngoại môn đệ tử thuyết đích đô thị chân đích tha chân đích thiên bất phạ địa bất phạ thuyết: “Tha thị khởi chi cừu đích đệ đệ nhĩ hiện tại hữu ma phiền liễu.”

Như kỳ chúng thuyết: “Thùy đô hữu ma phiền ngã hựu bất tại hồ.”

“Nhĩ thân biên hoàn trạm trứ kỉ vị sư huynh ba?”

Mông thạch hộc thuyết: “Thị đích, bất đắc bất thuyết nhĩ đích cảm tri lực chân đích ngận cường.”

“Ngã thân biên trạm trứ ngũ vị sư huynh đệ.”

“Nga”

“Na ngã môn đàm hoàn liễu mạ? Ngã khả dĩ tẩu liễu mạ?”

Nhất vị nội môn đệ tử khí trùng trùng đích thuyết: “Ngã môn mông thạch hộc thị vi liễu nhĩ hảo nhĩ chẩm ma cân sư huynh thuyết thoại đích?”

Mông thạch hộc lan trụ tha thuyết: “Bất yếu trùng động ngã môn hoàn một thuyết hoàn ni.” Tha khán liễu nhất nhãn mông thạch hộc một hữu thuyết thoại hậu diện đích tam cá nhân dã ngận bất cao hưng đích.

Tha kế tục thuyết: “Khởi chi cừu thị tông môn thân truyện đệ tử chi nhất nhĩ nã thập ma cân tha đấu ni?”

“Khởi chi cừu đích thật lực đạt đáo bá cực cảnh cửu trọng hậu kỳ liễu tùy thời đô khả dĩ đột phá bá cực cảnh đáo đế cực cảnh đáo thời hầu nhĩ đô tại chỉnh cá phượng minh tông đãi bất hạ khứ.”

Như kỳ chúng thuyết: “Tha giá ma lệ hại na tha đệ đệ chẩm ma giá ma phế vật?” Hào bất khách khí đích mạ tha đệ đệ.

Bàng biên đích sư huynh thuyết: “Tha môn đích tuế sổ tương soa nhị thập tuế khởi bộ mạn liễu tự nhiên thị thật lực cân bất thượng tha đệ đệ tài thập cửu tuế dã thị tông môn đích nhất đại chủ lực.”

Mông thạch hộc bị tha đích thoại hách nhất khiêu thuyết: “Nhĩ tiểu thanh nhất điểm yếu thị bị tha đích tiểu đệ thính đáo liễu liên ngã môn dã hội thụ đáo khiên liên đích.”

Như kỳ chúng thuyết: “Nhĩ giá ma hại phạ nhĩ hoàn lai trảo ngã càn ma?” Khởi thân ly khai giá lí nhất vị sư huynh án trụ liễu như kỳ chúng thuyết: “Ngã môn mạo hiểm lai trảo nhĩ khả bất thị giá dạng tựu tẩu liễu.”