Đáo chủy biên, lăng miểu miểu đại bộ phân thời gian dã đô tại nhất tâm nhị dụng, thậm chí ngoạn thể điệp.

Giá hội xác thật thị ngận ngạ liễu.

Cương tài nhất trực tại ngoại diện ứng phó tống xuân phong hòa thôn trường tha môn, đô một tưởng trứ tòng vật tư không gian lí nã xuất ta thực vật lai thiêm thái.

Hiện tại khán, chân đích tựu chỉ hữu nhất cá thang, lăng miểu miểu tiện chủ động cấp đại gia gia thái.

“Thê chủ, nhĩ khoái thường thường khán hảo bất hảo cật, khái khái……”

Tại tống tam đường tương nhất chỉ oản hòa nhất song khoái tử bãi tại lăng miểu miểu diện tiền thời, tha dã nhất tịnh tòng không gian lí nã xuất nhất đại oản mễ phạn, tam cá nhiệt thái bãi thượng trác.

Chủ yếu thị trác tử thái tiểu phóng bất hạ thái đa.

Dã lại đắc nã tân trác tử xuất lai liễu, tựu tùy tiện cật nhất điểm ba, hoàn yếu bàn gia ni.

Huynh đệ ngũ nhân, trừ liễu dĩ kinh tâm lí hữu sổ đích tống nhị nhiễm ngoại, kỳ tha tứ cá khán kiến lăng miểu miểu đích hành vi, đô thị nhất trận mục trừng khẩu ngốc.

Thê chủ năng biến xuất y phục lai tựu toán liễu, cư nhiên hoàn năng biến xuất tố hảo đích, hoàn thị nhiệt đích phạn thái!

Giá dã, thái thị na cá liễu!

Kinh tủng a!

Nan bất thành, thê chủ hòa phù an tiên đế nhất dạng, hòa thần minh triêm điểm quan hệ?

Khán kiến kỉ nhân đô kinh nhạ bất thuyết thoại, lăng miểu miểu chỉ giác hảo ngoạn, tiếu liễu tiếu hậu đề tỉnh tha môn, “Ngã năng biến xuất đông tây lai giá kiện sự tình, trừ liễu ngã môn lục cá, bất hứa cáo tố nhậm hà nhân.”

“Nga.”

“Hảo.”

Huynh đệ kỉ nhân nột nột hồi ứng.

Biểu tình soa điểm yếu hòa tống ngũ yểu nhất dạng sỏa sỏa đích.

Lăng miểu miểu triều tống ngũ yểu chiêu chiêu thủ, “A yểu, quá lai.”

Tống ngũ yểu thính thoại đích tẩu đáo lăng miểu miểu diện tiền, bị lăng miểu miểu lạp trứ tồn hạ, dữ chi đối thị, “Thê chủ, a yểu dã tưởng cật kê thang.”

Cương cương tam ca đái trứ tha sát kê bạt kê mao chử kê thang đích thời hầu, nhất biến biến đề tỉnh tha, yếu đẳng thê chủ cật hoàn liễu, tha môn giá ta phu lang tài khả dĩ cật.

Khả thị tha ngạ liễu, dã tòng lai đô một cật quá kê thang.

Na kê, tha bả nội tạng đào đắc thập phân càn tịnh, tam ca dã tố đắc dụng tâm.

Hiện tại khán trứ văn trứ tựu nhượng nhân lưu khẩu thủy, hảo tượng hảo hảo cật đích dạng tử.

“Hảo nha, ngã cấp a yểu hát kê thang.” Hòa tống ngũ yểu thuyết thoại, lăng miểu miểu tựu bất tự giác đích đái thượng liễu hống hài tử đích ngữ khí.

Giá oa nha, tha hòa lão đại lão tứ hoàn một kết thúc ni, thính kiến động tĩnh phi yếu tiến lai khán nhiệt nháo, bất đổng tứ lục đích, hoàn dĩ vi tha môn thị tại ngoạn thập ma du hí.

Ca ca kỉ hạ tựu bả tha tự kỷ cấp bái càn tịnh, phi yếu gia nhập.

Yếu bất thị giá dạng, lăng miểu miểu hoàn chân thị, đối giá cá ‘ tiểu hài tử ’ hữu điểm hạ bất khứ thủ ni.

“Đãn thị, a yểu bất khả dĩ cáo tố nhậm hà nhân, thê chủ hội biến pháp thuật giá kiện sự nga.”

“A yểu bất thuyết, toàn đô bất thuyết.” Tống ngũ yểu quai quai điểm đầu, nhãn tình trành trứ oa lí đích kê thang thâu thâu yết khẩu thủy.

“A yểu chân quai.