Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 147 chương một xá biến hóa đích tinh thần lực

Thượng cổ kỷ niên 209 niên

Xuân hòa trấn

Tế tự

An toàn ốc nội, cân cá tử nhân nhất dạng than tại sa phát thượng, tứ chu di mạn trứ vô sổ đích hắc sắc khỏa lạp.

Giá ta khỏa lạp phảng phật hữu sinh mệnh nhất bàn, tại không khí trung phiêu đãng, phát xuất như văn trùng bàn đích ông ông quái hưởng.

Dữ văn minh đẳng cấp đái lai đích ẩn hình đề thăng bất đồng, giá ta hắc sắc khỏa lạp đích sổ lượng tăng trường tài thị thật đả thật nhục nhãn khả kiến đích biến hóa.

Hắc sắc khỏa lạp hoàn nhiễu tại cổ khôn nguyên thân biên, do như nhất tằng bất đoạn biến huyễn đích hắc sắc vụ khí.

Giá ta khỏa lạp thời nhi tụ long thành đoàn, thời nhi tán khai thành phiến, phảng phật tại tiến hành mỗ chủng thần bí đích vũ đạo.

Cổ khôn nguyên thân xuất hữu thủ, tảo quá diện tiền phi vũ đích khỏa lạp quần, na ta hắc sắc khỏa lạp hoạt lưu lưu đích tòng tha đích chỉ phùng trung lưu tẩu, tại không trung chuyển liễu cá quyển hậu hựu toàn bộ dung tiến thiếu niên thể nội.

Tha bế thượng nhãn tình, cảm thụ trứ giá ta khỏa lạp đái lai đích lực lượng dũng động, kiểm thượng lộ xuất liễu mãn ý đích tiếu dung.

“Hoàn thị giá cá khán khởi lai thư phục, khởi mã đề thăng thị thật đả thật đích.” Cổ khôn nguyên mi đầu thư triển khai, tự ngôn tự ngữ địa thuyết đạo.

Giá ta hắc sắc khỏa lạp hòa 【 kính trung đảo ảnh 】 đích năng lượng tinh thể nhất khởi bị thiếu niên sở hấp thu, tịnh thả tùy trứ tha hấp thu đích năng lượng việt lai việt đa, hắc sắc khỏa lạp đích sổ lượng dã tại bất đoạn tăng gia.

Hiện tại, cổ khôn nguyên thể nội sở trữ tồn đích hắc sắc khỏa lạp dĩ kinh đạt đáo nhất cá khủng phố đích sổ lượng.

Mỗi đương tha cảm thụ đáo giá ta khỏa lạp tại thể nội dũng động thời, tha phảng phật năng thính đáo nhất chủng đê trầm đích ông minh, tượng thị mỗ chủng lực lượng tại bất đoạn địa tích tụ.

Nhiên nhi, tùy trứ năng lượng đích tăng gia, tha nhất độ cảm giác tự kỷ thể nội đích hắc sắc khỏa lạp sổ lượng đạt đáo liễu lâm giới điểm, tự hồ vô pháp tái dung nạp canh đa.

Giá chủng bão hòa cảm nhượng tha cảm đáo hữu ta bất an. Cổ khôn nguyên đam tâm, như quả kế tục hấp thu giá ta năng lượng tinh thể, hội bất hội đối tha đích thân thể tạo thành thập ma bất khả nghịch chuyển đích ảnh hưởng?

Nhiên nhi, tựu tại tha khoái yếu bị giá chủng cảm giác khốn nhiễu đắc vô pháp chuyên tâm đả quái đích thời hầu, giá chủng cảm giác đột nhiên tại mỗ nhất thuấn gian tiêu thất liễu, phảng phật tòng vị tồn tại quá nhất bàn.

“Bão hòa cảm thị tại thập ma thời hầu tiêu thất bất kiến đích ni?” Cổ khôn nguyên khán trứ hoàn tại tứ ý du tẩu đích khỏa lạp quần, hãm nhập liễu trầm tư.

Tha hồi ức khởi tự kỷ cương cương kinh lịch đích nhất thiết, thí đồ trảo xuất na cá quan kiện đích tiết điểm.

Tùy trứ tư tự đích hồi tố, tha trục tiệm tỏa định liễu nhất cá thời khắc.

“Hảo tượng thị tại na cá sở vị đích văn minh đẳng cấp đề thăng đích đề kỳ âm hưởng khởi đích thời hầu?” Tha đê thanh tự ngữ, nhãn trung thiểm quá nhất ti hoảng nhiên đại ngộ đích quang mang.

Một thác, tựu thị tại na cá đề kỳ âm hưởng khởi đích thuấn gian, bão hòa cảm tiêu thất liễu, nhi tha thể nội đích hắc sắc khỏa lạp sổ lượng khước y nhiên tại tăng gia, phảng phật hoạch đắc liễu mỗ chủng tân đích dung lượng.

“Nan đạo thuyết, văn minh đẳng cấp đích đề thăng bất cận cận thị tăng cường liễu ngã đích lực lượng, hoàn khoách đại liễu ngã đối giá ta hắc sắc khỏa lạp đích dung nạp năng lực?” Cổ khôn nguyên tâm trung mạo xuất giá cá sai trắc, tùy tức cảm đáo hưng