Nguyên kỷ niên 1206 niên

Nặc bối tư tinh hệ

Gia hi nhĩ học viện

Thâm dạ, cổ khôn nguyên song thủ chẩm tại não hậu thảng tại sàng thượng, hồi tưởng khởi bạch thiên giáo trường sở thuyết đích thoại, tổng cảm giác hữu chủng thuyết bất thượng lai đích quỷ dị, khả tử tế tưởng trứ hựu phát hiện bất liễu hữu thập ma vấn đề.

Tưởng trứ tưởng trứ, nhất cổ khốn ý tập lai, khả năng thị tư khảo quá độ, tiêu háo liễu thái đa tinh lực, ngận khoái tiện trầm trầm đích thụy khứ.

Sàng biên đích thời châm tích tích đáp đáp đích chuyển động trứ, trát nhãn gian, chỉ châm trọng hợp.

Ngọ dạ thập nhị điểm.

Nhất cổ âm phong tại phòng gian lí xuy khởi, minh minh thụy giác tiền dĩ kinh quan hảo liễu môn song, khả hoàn thị hữu phong bất đoạn đích quán nhập, phòng gian lí đích ôn độ dã cấp kịch hạ hàng.

Cổ khôn nguyên trứu trứu mi, khỏa khẩn liễu bị tử, ti hào một hữu chuyển tỉnh đích tích tượng.

Sàng biên, hữu ta vi tiểu đích hắc sắc khỏa lạp tại bất đoạn ngưng tụ, tái nhất nhãn khán khứ, na khỏa lạp cánh dĩ ngưng tụ thành nhân hình.

Chỉ thị kiểm thượng phảng phật bị thập ma đông tây già trụ liễu nhất bàn, khán bất chân thiết.

Hắc ảnh đích thủ thượng, phảng phật trảo trứ thập ma đông tây, bất trụ đích thiểm trứ kỳ quái đích hồng quang.

Tử tế khán khứ, phát hiện thị nhất khỏa hoãn mạn khiêu động đích tâm tạng, hoàn tại tích huyết.

Hắc ảnh dã một hữu tiến nhất bộ động tác, tựu thị toản trứ tâm tạng khán trứ sàng thượng thục thụy đích cổ khôn nguyên.

Giá nhất khán, tựu thị kỉ thập phân chung.

Như quả bất thị âm phong xuy đích hắc ảnh tại tả hữu hoảng động, tựu giá đan đan khả dĩ dung nhập hắc ám đích phối sắc, tuyệt đối thị hoàn mỹ đích tiềm phục giả.

“Bãi liễu.”

Hốt đích, hắc ảnh thán liễu khẩu khí, tương tâm tạng tiểu tâm đích thu hảo, hựu nhiễu trứ sàng biên chuyển liễu nhất quyển, tưởng thân thủ xúc mạc sàng thượng đích nhân khước thủy chung một hữu xúc bính.

“Giá dĩ kinh thị cực hạn liễu mạ? Hoàn thị thái tảo liễu, luân hồi đích thời gian dĩ kinh thác loạn liễu.”

Thương lão đích thanh âm tái thứ hưởng khởi, hoàn năng thính xuất ta hứa bất xá.

Hắc ảnh tối hậu khán liễu nhất nhãn sàng thượng thục thụy đích nhân, tái thứ hóa vi vô sổ vi tiểu đích khỏa lạp, khỏa hiệp trứ âm phong tiêu thất tại phòng gian lí.

Phong thanh đình chỉ, phòng gian đích ôn độ dã trục tiệm khôi phục chính thường.

Hắc dạ trọng quy tịch tĩnh, chỉ thặng hạ thục thụy đích hãn thanh.

Đệ nhị thiên.

Cổ khôn nguyên hựu nhất thứ dụng chẩm đầu phách phi liễu nháo chung hậu ba khởi lai, gian nan đích thân liễu cá lại yêu.

“Chẩm ma cảm giác giá ma luy a, thân thể hảo thống.” Cổ khôn nguyên niết trứ kiên bàng, tự ngôn tự ngữ đạo.

Bất tri đạo chẩm ma, tạc thiên thụy giác đích thời hầu tổng giác đắc ngận lãnh, nhi thả tố liễu kỉ cá kỳ quái đích mộng.

Mộng lí, nhất phiến tất hắc, bán không trung phiêu trứ nhất cá hồng sắc đích đông tây, tại thuyết trứ thính bất thanh đích thoại, hoàn một đẳng cổ khôn nguyên kháo cận, na cá hồng sắc đích đông tây tựu tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích thị vô biên đích hắc ám.

Đầu đông.

Cổ khôn nguyên hoảng hoảng não đại, thu thập hảo nhậm vụ sở nhu yếu đích đông tây tựu xuất môn liễu.

Hoang tín tinh, vị