Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 19 chương tử vong khoát miễn

Nguyên kỷ niên 1206 niên

Khắc lạc mỹ tinh hệ

Hoang tín tinh nội

Cự ly vĩnh hằng thi tộc tiến công dĩ kinh quá khứ 11 tiểu thời 01 phân chung

Cự ly đại huyết hải hàng lâm hoàn hữu 60 tiểu thời 59 phân chung

Ba bặc tháp đích phế khư lí, thiếu niên cô linh linh đích thân khu tĩnh tĩnh đích thảng tại na lí, lưu xuất đích tiên huyết tảo dĩ càn hạc, hối tụ thành nhất phúc thê mỹ đích họa quyển.

Thiếu niên đích nhãn kiểm vi vi đẩu động, hung khẩu động xuyên đích thương khẩu hiển đắc xúc mục kinh tâm, ẩn ước khả kiến nhuyễn động đích huyết nhục.

Thiếu niên khí nhược du ti, minh minh thụ liễu trí mệnh thương, khước quỷ dị đích điếu trứ nhất khẩu khí.

“Tính danh: Hắc hiểu phong

Trạng thái canh tân: Dị thường

【 thân thể tổn thương? Tử vong (? ): Nhĩ thụ đáo liễu bất khả trị liệu đích trí mệnh thương, dĩ kinh xử vu tử vong trạng thái. Khả bổn cai tử khứ đích nhĩ khước quỷ dị đích hoạt liễu hạ lai. Chú ý, giá khả năng tịnh bất thị nhất kiện hảo sự, bất phù hợp thường lý đích phục hoạt khả năng hội bạn tùy trứ tuyệt vọng đích đại giới. 】

【 âm thương thần đích tối hậu liên mẫn: Tức sử thị chúng sinh bình đẳng đích sinh mệnh đối vu nhĩ lai thuyết hoàn thị quá vu tàn nhẫn, hào vô chiến đấu kinh nghiệm đích lâu nghĩ đích duy nhất kết cục tựu thị bị niễn toái thành tra. Âm thương thần liên mẫn nhĩ đích cảnh ngộ, nhĩ hoạch đắc duy nhất nhất thứ tử vong khoát miễn quyền. 】”

““Ngọa...... Tào, ngã một tử?””

Tâm ngữ giả lí, hắc hiểu phong đích tiêu tức cửu vi đích đạn liễu xuất lai, thấu lộ trứ nhất ti tử nhi phục sinh đích hỉ duyệt dĩ cập...... Nghi hoặc?

““Nhĩ hoàn hoạt trứ!”” Cổ khôn nguyên dã kinh hỉ đích hồi ứng đạo, đồng thời dã khán đáo liễu phụ gia canh tân đích lưỡng điều trạng thái, ““Nguyên lai hoàn hữu dung thác đích mạ?””

““Hư! Động tác tiểu điểm! Biệt nhượng tha phát hiện ngã hoàn hoạt trứ, ngã khả tựu thặng giá nhất điều mệnh liễu.”” Hắc hiểu phong khẩn bế song nhãn, sinh phạ cổ khôn nguyên hội bạo lộ tự kỷ, liên mang đề tỉnh đạo, đồng thời thủ chỉ thâu thâu mạc hướng trữ tồn không gian, tưởng khái điểm dược lai trị liệu tự kỷ.

Khả trữ tồn không gian như đồng bị thập ma đông tây trở lan liễu nhất bàn, hữu nhất đạo vô hình đích bình chướng thủy chung đáng tại hắc hiểu phong thân xuất đích thủ tiền diện.

““Nhĩ dụng tỏa không lệnh liễu?!”” Hắc hiểu phong đột nhiên ý thức đáo liễu thập ma, mãnh địa tranh khai nhãn.

Mạn thiên đích hôi sắc ánh nhập tha đích nhãn liêm, tử nhất bàn đích tịch tĩnh vô thanh hoàn nhiễu trứ tha, phảng phật chỉnh cá thiên địa đô tại giá phiến hôi sắc trung tiêu thất, chỉ thặng hạ tha nhất nhân.

Phế khư đích cảnh tượng biến đắc mông lung, tàn hài hòa huyết tích tại giá hôi sắc đích lung tráo hạ biến đắc âm sâm khủng phố.

Chỉnh cá khu vực đô tự hồ tại tỏa không lệnh đích cấm cố hạ biến đắc tĩnh mặc vô thanh.

Nan quái cương cương tha thính bất đáo nhất điểm thanh âm.

Phảng phật thiên địa chi đại, chỉ thặng hạ tha nhất nhân.

Nhất chủng vô thanh đích khủng cụ cảm du nhiên nhi sinh, nhượng nhân tâm linh thâm xử chiến lật đích cô độc như đồng thân xử mạt thế.

““Phế thoại! Bất dụng tỏa không lệnh ngã tảo tử liễu!”” Tâm ngữ giả lí cổ khôn nguyên giảo nha thiết xỉ đạo văn tự bả tha lạp hồi liễu hiện thật, vi vi trắc đầu khán khứ, phát hiện viễn xử lưỡng đoàn mô