Thượng cổ kỷ niên 209 niên

Xuân hòa trấn

Đông khu

Bạn sở

Địa hạ

Huấn luyện cơ địa

Cách đấu huấn luyện khu vực nội

Cự ly tế tự khai thủy hoàn hữu tứ thiên

Tinh thần lực, tác vi nhất chủng nội tại đích phi vật chất năng lực, thị cá thể nội tại tiềm tàng đích lực lượng chi nguyên.

Đồng thời dã thị thích phóng đặc thù năng lực đích quan kiện, tha đích cường độ quyết định liễu ngận đa đông tây, thậm chí tại mỗ chủng trình độ thượng, dã quyết định liễu sinh tử.

Tinh thần lực nguyên tự vu cá thể nội tại đích ý thức hòa linh hồn, mỗi cá nhân đô ủng hữu độc đặc đích tinh thần lực, kỳ cường nhược thủ quyết vu cá thể đích tâm linh tố chất hòa cá thể tự thân đích tu luyện trình độ.

Đãn đồng thời, tại tu luyện tinh thần lực đích thời hầu, dã yếu chú ý giá chủng tu luyện cường độ thị phủ hòa tự thân đích nhục thể cường độ tương thất phối.

Tựu hảo bỉ, nhất cá bôi tử chỉ năng dung nạp ngũ bách hào thăng đích thủy, tái đa đích bộ phân tựu hội dật xuất lai. Na tinh thần lực hòa nhục thể cường độ dã thị như thử, nhị giả tương phụ tương thành.

Tưởng yếu trang canh đa đích thủy, tựu yếu bả bôi tử đích dung tích khoách đại.

Nhi hiện tại, cổ khôn nguyên hòa tuyết huỳnh đích bôi tử đích dung tích dĩ kinh biến đắc ngận đại liễu, nhi bôi trung đích thủy khước chỉ hữu bạc bạc nhất tằng.

Tiếp hạ lai, tựu thị yếu tập đắc như hà tăng trường tinh thần lực liễu.

“Na yếu chẩm ma tu luyện tinh thần lực ni? Tượng điện ảnh lí diễn đích na dạng bế nhãn minh tưởng mạ?” Tuyết huỳnh khai khẩu vấn đạo, tại tha chi tiền khán quá đích điện ảnh lí, na ta chủ giác chỉ yếu nhất bế nhãn khai thủy minh tưởng, tu vi tựu hội thặng thặng thặng đích vãng thượng trướng.

Tuyết huỳnh: Kỳ đãi.jpg

“Soa bất đa, đãn thị bỉ điện ảnh trung biểu diễn xuất lai đích hội canh phục tạp nhất ta. Điện ảnh trung đích tình tiết thông thường đô thị vi liễu thủ duyệt đại chúng, sở dĩ lí diện đích thiết định đô thị thông tục dịch đổng đích, đãn thị hiện thật khả bất hội giá dạng.” A phi đạm đạm đích thuyết đạo, “Minh tưởng tối trọng yếu đích tựu thị nhu yếu nhất cá an tĩnh đích hoàn cảnh, tượng vô nhân đích phòng gian, thâm sơn mật lâm, hoặc giả thị thập ma tĩnh mịch đích giác lạc.”

“Ngã chẩm ma đột nhiên hữu nhất chủng khủng phố phiến khai tràng, chủ giác phong cuồng tác tử đích cảm giác.” Cổ khôn nguyên trắc quá đầu, tiểu thanh đích hòa tuyết huỳnh thổ tào.

“Ngã dã, nhiên hậu hạ nhất khắc tựu hội mạo xuất cá quỷ ảnh bả ngã lưỡng đô trảo tẩu.” Tuyết huỳnh dã liên liên phụ hòa.

“Đẳng nhĩ môn trảo đáo an tĩnh đích hoàn cảnh chi hậu, tựu khả dĩ......” A phi cương điều chỉnh hảo tư lộ chuẩn bị kế tục vãng hạ thuyết, tựu khán kiến na lưỡng nhân tại na đích đích cô cô thiết thiết tư ngữ, đốn thời khí bất đả nhất xuất lai, “Thính bất thính liễu, tưởng bất tưởng học?!”

“Học học học, phi ca nhĩ thuyết tựu thị.” Cổ khôn nguyên liên mang bồi tiếu đạo.

“Ngã khán nhĩ môn dã biệt trảo thập ma an tĩnh đích hoàn cảnh liễu, cổ kế trảo đáo liễu nhĩ môn dã một tâm tư minh tưởng liễu.” A phi một hảo khí đích thuyết đạo, “Tựu tại giá minh tưởng, ngã khán trứ nhĩ môn, nhất bộ nhất bộ giáo.”

“Linh nhất, cấp tha môn lộng cá điếm tử.” A phi phân phù đạo, “Biệt trứ lương liễu.”

“Hảo đích.”