Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 113 chương giam khống

Thượng cổ kỷ niên 209 niên

Xuân hòa trấn

Thần thánh chi điên

Chuẩn bị nghi thức chuyển nhãn gian tựu tiến nhập liễu vĩ thanh, tại tế tư khảng khái kích ngang đích kết thúc trí từ trung, hầu tuyển giả môn đoan tọa tại vương tọa thượng, như thập tôn điêu trác tinh trí đích điêu tố.

“Kim nhật chi nghi thức, dĩ chí tẫn đầu! Nguyện thần minh hàng lâm, tứ dư xuân hòa trấn trì tục phồn vinh xương thịnh!”

“Nguyện ngã môn đích nỗ lực hòa phụng hiến, năng cú đắc đáo thần minh đích quyến cố hòa chúc phúc! Nhượng ngã môn đích đích xuân hòa trấn vĩnh viễn phồn vinh xương thịnh, quang diệu đại địa!”

“Tối hậu, nhượng ngã môn tái thứ cảm tạ sở hữu đích hầu tuyển giả! Nhân vi tha môn đích vô tư phó xuất, nhượng thần minh mãn ý! Tài hữu liễu ngã môn hiện tại đích sinh hoạt!”

Tế tư thuyết hoàn kết thúc trí từ, hồi thân đối trứ hầu tuyển giả môn hành liễu cá lễ, hầu tuyển giả môn dã phân phân khởi thân hồi lễ, nhiên hậu lục tục ly khai liễu hiện tràng. Hựu trọng tân hồi đáo liễu na u ám đích thông đạo nội.

Đãi thập nhân ly khai chi hậu, tế tư vi vi nhất sĩ thủ, thông đạo đích đại môn tiện tự động quan bế, cách tuyệt liễu nội ngoại đích nhất thiết thanh âm.

“Na ta hầu tuyển giả môn tương kinh lịch thương thống đích tập thể huấn luyện hậu tài khả dĩ tham gia tối hậu đích tế tự, ngã lý giải đài hạ các vị tiêu cấp đích tâm tình, đãn hoàn phiền thỉnh các vị nại tâm đẳng đãi.” Tế tư đích ngữ khí bất tái phù khoa, biến đắc hòa phổ thông nhân nhất dạng.

“Lý giải lý giải, tập thể huấn luyện dã thị tế tự lưu trình đích nhất bộ phân ma, ngã môn chẩm ma cảm hữu ý kiến.” Tế tư thoại âm cương lạc, tựu hữu nhân siểm mị đích nghênh hợp đạo.

“Tựu thị tựu thị, thần minh tại thượng, ngã môn dã thị thụ đáo thần minh đích ân huệ tài năng lai đáo giá lí, chẩm ma cảm hữu bán điểm dị nghị.” Bàng biên đích nhân phụ hòa đạo.

“Đại tế tư giá thoại thị đa lự liễu, ngã môn vi liễu giá bán niên nhất thứ đích tế tự đô đẳng liễu giá ma cửu, hựu hà huống giá đoản đoản tam thiên.”

Đài hạ thất chủy bát thiệt, đãn vô nhất nhân phản đối giá nhất quyết định, dã bất tri đạo tha môn thị chân đích nhân vi tín ngưỡng thần minh, hoàn thị nhân vi kỳ tha thập ma nguyên nhân.

“Ngận hảo.” Đại tế tư điểm điểm đầu, hiển nhiên thị ngận mãn ý đài hạ chúng nhân đích phản ứng.

Tha tác vi thần minh đích đại ngôn nhân, dã thị tại giá xuân hòa trấn trung duy nhất nhất cá khả dĩ vô điều kiện vô chướng ngại đích hòa thần minh giao lưu đích tồn tại, cơ bổn thượng lai thuyết, tha thuyết xuất đích mỗi nhất cú thoại, tựu đại biểu trứ thần minh đích ý chí.

Tham gia chuẩn bị nghi thức đích chúng nhân hiển nhiên dã thị tri đạo giá nhất điểm đích, sở dĩ tự nhiên một hữu nhân khứ xúc giá cá môi đầu.

“Thần minh liên mẫn, vi nhĩ môn chuẩn bị hảo liễu trụ xử, giá tam thiên đích thời gian lí, nhĩ môn tựu tạm trụ tại giá thần thánh chi điên lí ba.” Tế tư hoãn hoãn khai khẩu, “Đãn thị nhĩ môn yếu ký trụ, nhĩ môn thị khách, túng nhiên nhĩ môn hữu ta nhân tại xuân hòa trấn trung chỉ thủ già thiên, đãn thị nhĩ môn tại thần minh nhãn lí, tựu thị nhất lạp trần ai. Nhất lạp vi bất túc đạo đích trần ai.”

Tế tư đích thanh âm bất đại, đãn thị cảnh cáo ý vị thập túc.

Đài hạ đích chúng nhân tuyệt đại đa sổ đô thị xuân hòa trấn đông khu hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, thượng vị giả tọa cửu liễu, tự nhiên hội tâm cao khí ngạo, xử xử bất phục biệt nhân.

Tại đông khu tự kỷ đích