Thượng cổ kỷ niên 209 niên

Xuân hòa trấn

Đông khu

Cực thương sở

Xuân hòa trấn địa biểu tối cao đích kiến trúc đại lâu lí, lạc hâm lan nhất kiểm mạc nhiên đích kháo tại y tử thượng, tại tha đích thân bàng, quản gia mô dạng đích lão ngôn tất cung tất kính đích trạm tại tha thân hậu.

“Toán trứ thời gian, tha môn ứng cai dĩ kinh hoàn thành chuẩn bị nghi thức liễu ba.” Lạc hâm lan vọng trứ tường thượng đích thời chung, khai khẩu đạo.

“Thị đích, tại ngũ phân tam thập nhị miểu tiền tựu ứng cai tẩu hoàn chỉnh cá lưu trình liễu, hiện tại tha môn ứng cai tại tiền vãng huấn luyện cơ địa đích lộ thượng.” Lão ngôn đối liễu nhất hạ thời gian, hồi đạo.

“Nhượng nhĩ cấp đích đông tây đô toàn bộ cấp đáo vị liễu ba.” Lạc hâm lan miết liễu nhất nhãn lão ngôn.

“Đô cấp liễu, bao quát liên lý chi hòa kỳ tha tạp thất tạp bát đích cống phẩm, như quả tuyết huỳnh toàn đô cung phụng thượng khứ đích thoại, na tha đắc đáo đích thần minh tứ phúc ứng cai tựu thị tối cao đích na nhất lan liễu.” Lão ngôn thuyết đạo, “Hiện tại duy nhất bất xác định đích thị cổ khôn nguyên đắc đáo đích thị na chủng loại hình đích tứ phúc, nhân vi cư ngã điều tra sở tri a phi hảo tượng một cấp tha chuẩn bị nhậm hà cống phẩm.”

“Ân? Cánh nhiên một chuẩn bị?” Lạc hâm lan mi đầu nhất trứu, giá tự hồ hữu điểm xuất hồ tha đích ý liêu.

“Bất quá dã một sự, thần minh đích tứ phúc tựu toán thị tối đê đương dã thị hữu dụng đích.” Lạc hâm lan xao trứ thủ bối, “Tựu đương thị khảo nghiệm liễu ba, nhượng tha lưỡng tiên tại giá tế tự lí ma hợp nhất hạ, đề cao điểm phối hợp độ dã hảo.”

“Tựu phạ hội xuất hiện ý ngoại a, dĩ tha môn lưỡng cá hiện tại đích thật lực, đối kháng na cá nhân hoàn thị hữu điểm thái miễn cường liễu.” Lão ngôn đích ngữ khí lí thấu lộ trứ đam ưu.

“Nhân sinh xử xử thị ý ngoại, nhất trực tẩu biệt nhân phô thiết hảo đích lộ thị thành bất liễu đại sự đích.” Lạc hâm lan đảo thị giác đắc vô thương đại nhã, “Thị thời hầu nhượng tha môn cảm thụ nhất hạ giá cá thế giới đáo để hữu đa tàn khốc liễu.”

“Đãn thị nhượng tha môn khứ hòa nhất cá tử bất liễu đích nhân tác chiến, hội bất hội hữu điểm khốn nan.” Lão ngôn hoàn thị hữu điểm bất phóng tâm.

“Na hữu thập ma bất tử đích tồn tại, chỉ yếu trảo đáo nhược điểm tựu hành.” Lạc hâm lan tiếu liễu nhất thanh, “Bất quá đối vu tha môn, giá cá nhược điểm khả bất hảo trảo a.”

“Vô phương, tựu đương thị ma luyện liễu.” Lạc hâm lan tựu hòa tự ngã an úy nhất dạng thuyết đạo, đốn thời tựu một liễu na chủng ẩn ẩn bất an đích đam ưu cảm.

“Tha môn hoàn một đáo mạ? Khoái đáo ước định thời gian liễu.” Lạc hâm lan trứu khởi mi đầu, sĩ nhãn khán liễu khán diện tiền huyền phù đích quang bản. Quang bản thượng hiển kỳ trứ chỉnh cá đại lâu nội đích giam khống ảnh tượng, các cá giác lạc nhất lãm vô dư.

Lạc hâm lan đích nhãn thần tại quang bản thượng đích các cá họa diện chi gian khoái tốc tảo quá, mỗi nhất cá tế tiết đô một hữu phóng quá.

Giam khống họa diện hiển kỳ xuất đại thính lí đích nhân lai nhân vãng, loan khúc đích tẩu lang, hoàn hữu kỉ hồ không vô nhất nhân đích đình xa tràng. Nhiên nhi, tẫn quản tha nhất tái kiểm tra, nhưng cựu một hữu khán đáo dự kỳ đích nhân ảnh.

Tha thán liễu nhất khẩu khí, tâm trung ẩn ẩn hữu ta tiêu táo.

Lạc hâm lan tri đạo, giá thứ hội diện chí quan trọng yếu, bất năng xuất nhất điểm bì lậu.

Thần minh hòa tha đích