Thượng cổ kỷ niên 209 niên

Xuân hòa trấn

Thần thánh chi điên

Hắc bào nhân đái trứ hầu tuyển giả môn tẩu liễu ngận cửu, tài tại nhất cá địa phương đình liễu hạ lai.

Tha môn y ngôn trích hạ sáo tại đầu thượng đích bố đại hậu, nhất cá thạc đại đích huấn luyện cơ địa ánh nhập nhãn liêm.

Kỳ quy mô chi hoành đại, thiết kế chi phục tạp, nhượng nhân bất cấm cảm thán thần minh lực lượng đích cường đại.

Huấn luyện cơ địa chiêm địa quảng khoát, cự đại đích kim chúc đại môn thượng, tương khảm trứ vô sổ thiểm thước trứ lam sắc quang mang đích tuyến lộ, phảng phật nhất trương cự đại đích điện lộ đồ.

Nhất dạng đích cao khoa kỹ, nhất dạng đích hoa lí hồ tiếu, dĩ cập na cá cự đại đích thân phân nghiệm chứng trang trí.

Cổ khôn nguyên trạm tại nhập khẩu tiền, thần tình đạm nhiên. Tha đích mục quang tại giá tọa cao khoa kỹ đích kiến trúc quần thượng lược lược tảo quá, phảng phật nhất thiết đô dĩ kinh tại tha đích dự liêu chi trung.

Tất cánh, tha hòa tuyết huỳnh tại bạn sở lí dĩ kinh kiến quá liễu giá cá cơ địa đích phảng phẩm, đối giá ta hoa lí hồ tiếu đích thiết kế tảo dĩ kiến quái bất quái.

Cự đại đích thân phân nghiệm chứng trang trí tại tha nhãn trung, dã bất quá thị lệ hành đích an toàn thố thi nhi dĩ.

Nhiên nhi, kỳ tha hầu tuyển giả khước vô pháp bảo trì lãnh tĩnh. Hứa đa nhân đệ nhất thứ kiến đáo như thử hoành vĩ đích kiến trúc, phân phân lộ xuất kinh thán đích biểu tình.

Nhất vị hầu tuyển giả trừng đại liễu nhãn tình, mục quang tại nhập khẩu xử lai hồi tảo động, chủy lí bất đoạn phát xuất kinh hô: “Thiên a, giá dã thái khốc liễu ba! Giá thị thập ma khóa thời đại đích sản vật!”

Tựu liên na cá tử hình phạm dã lộ xuất liễu kinh dị đích biểu tình.

Lánh nhất danh hầu tuyển giả tắc bị lam sắc quang mang hấp dẫn trụ liễu thị tuyến, phảng phật bị na thần bí đích quang tuyến mê trụ liễu tâm thần.

Tha bất do tự chủ địa thân xuất thủ, tưởng yếu xúc bính na thiểm thước đích quang điểm, khước hựu tại tối hậu nhất khắc súc hồi liễu thủ, sinh phạ xúc động liễu thập ma cấm kỵ.

Hắc bào nhân thính trứ chúng nhân đích nghị luận phân phân, kiểm thượng khán bất xuất nhậm hà biểu tình, dã một hữu trở chỉ, chỉ thị mặc mặc đích đẳng đãi trứ.

“Hòa bạn sở kiến đáo đích na cá nhất mô nhất dạng ai.” Tuyết huỳnh kiến một nhân quan chú tha lưỡng, thấu cận liễu tiểu thanh thuyết đạo.

“A phi thuyết đích thị nhất bỉ nhất hoàn mỹ phục khắc, tha hoàn một hữu tất yếu tại giá kiện sự thượng phiến ngã môn.” Cổ khôn nguyên dã tiểu thanh đích hồi đạo, đồng thời mục quang hoàn bất đình triều tứ chu trương vọng trứ, sinh phạ biệt nhân chú ý quá lai.

Hòa tố tặc nhất dạng.

“Na thị bất thị tựu thị thuyết khả dĩ kiến đáo ảnh dung lạp?” Thiếu nữ phát xuất nhất thanh hoan hô, giá tài quá liễu bất đáo nhất thiên, tha tựu khai thủy tưởng niệm na cá cao đẳng sinh mệnh liễu.

Chủ yếu thị thủ cảm hảo, nhuyễn nhuyễn hoạt hoạt đích, mạc khởi lai khả thư phục liễu.

“Bất xác định, thính a phi đích ý tư thuyết thị ảnh dung ứng cai thị tác vi bổ cấp đích, sở dĩ tại huấn luyện cơ địa lí kiến đáo đích khả năng tính bất đại.” Cổ khôn nguyên sách liễu sách nha hoa tử.

“Ai ～ hảo ba, na một sự liễu.” Tuyết huỳnh chỉnh cá nhân nhục nhãn khả kiến đích khoa liễu hạ khứ.

“Chẩm ma liễu, nhĩ hảo tượng ngận thất vọng đích dạng tử.” Thiếu niên hảo kỳ đích vọng quá khứ.

“Hoàn hảo