Diện đối giá bàn thiêu hấn, tạ mộc xuyên thâm cảm vô nại, khước hựu bất đắc bất ứng chiến. Tha tấn tốc xuyên đái chỉnh tề thân thượng đích linh giáp, giá ngự pháp bảo phi vãng anh hoa viên trung đích na xử y vật than vị. Để đạt hiện tràng chi hậu, tha tịnh vị kiến đáo cố khách dữ than chủ trương thị kích liệt đích tranh chấp, phản nhi mục đổ liễu nhất tràng nhượng tha đầu đông bất dĩ đích nháo kịch.

Na vị tầm hấn chi nhân du nhiên tự đắc địa tọa tại y tử thượng thôn vân thổ vụ, thời nhi thổ xuất nhất đạo đạo linh lực tuyền qua. Thử khắc đích tạ mộc xuyên nội tâm thâm xử chỉ tưởng huy xuất nhất ký trọng quyền, khả tiếu thử nhân trang mô tác dạng, như thử tán mạn đích thái độ, chẩm năng nhượng nhân sinh tín?

Nhiên nhi, quan vu “Linh lân chẩn”, tạ mộc xuyên tịnh phi hào vô đối sách. Tha tri hiểu giá kỳ thật thị nhất chủng tu luyện giả gian đích đặc thù bệnh chứng, kỳ giải dược tàng vu tha tùy thân huề đái đích nghịch thiên bảo giám trung đích cao cấp giải độc đan trung, túc dĩ hóa giải thử loại khốn nhiễu.

Tưởng đáo thử xử, tạ mộc xuyên tâm cảnh bình phục, chủy giác phiếm khởi nhất ti vi tiếu, tẩu hướng na nhân vấn đạo: “Các hạ đích linh lân chẩn, thứ ngã trực ngôn, khủng phạ tịnh phi chân chứng.”

“Phi chân chứng?” Na nhân thính bãi, thần sắc đẩu biến, bột nhiên đại nộ, phẫn nhiên khởi thân. Tha háo phí cự đại tinh lực, kinh quá vô sổ tiên ngao thời khắc, tài quyết tâm tại cơ phu chi thượng dụ phát giá lệnh nhân đầu đông đích linh lân chẩn, khởi liêu tạ mộc xuyên khước nhất khẩu giảo định na thị giả tượng?

Tha tái dã vô pháp nhẫn thụ, đề nghị khứ y viện tiến hành tra nghiệm, tịnh chỉ xuất chính thị do vu xuyên thượng giá gia điếm đích pháp y, tự kỷ tài hội nhiễm thượng linh lân chẩn. Tại thử chi tiền, tha hoàn cương cương tố hoàn toàn thân đích linh thức kiểm trắc.

Diện đối như thử hoang mậu đích ngôn luận, chu vi đích tu sĩ môn tuy nhiên nghi đậu tùng sinh, đãn khán đáo cai nam tử tình tự thất khống, giai bất cảm đa ngôn. Như kim hữu liễu tạ mộc xuyên đĩnh thân nhi xuất, chúng nhân dã phân phân phát thanh chất nghi.

“Chư đa pháp y chi trung, vi hà độc nhĩ giá nhất kiện triêm nhiễm thượng linh lân chẩn?” Hữu nhân phát vấn.

“Chân thị thiếu kiến đa quái, giá dạng chuyết liệt đích tá khẩu dã nã xuất lai đâu nhân hiện nhãn.” Lánh nhất nhân phụ hòa đạo.

Nhất vị ẩn tàng tại ám xử đích linh môi sư, tại tạ mộc xuyên đáo tràng chi thời tiện tạm đình liễu lục tượng. Tha vận dụng cao thanh nhiếp linh thuật, thanh tích bộ tróc đáo cai nam tử liêu khởi y bãi, lộ xuất cơ phu thượng ẩn ước khả kiến đích linh lân chẩn tích tượng.

Tùy hậu, giá vị linh môi sư đối ảnh tượng tiến hành liễu tiễn tập gia công, tịnh hoa phí tam vạn dư mai linh thạch cấu mãi lưu lượng, tương kỳ truyện bá chí chỉnh cá tu hành giới đích thị dã chi trung. Giá bút phí dụng lai nguyên vu chúng tu sĩ đích tập thể mộ quyên.

Vọng trứ nhãn tiền giá phúc như khiêu lương tiểu sửu bàn vô lý thủ nháo đích mô dạng, tạ mộc xuyên ám thốn phụ cận đích mỗ xử khẳng định hữu nhân ký lục hạ liễu giá bất kham đích nhất mạc. Giá thứ đích linh lân chẩn thật tắc hóa chân giới thật, nhược án thường lý y trị, phạ thị nan dĩ căn trừ.

Tha chú thị trứ thử nhân, ngữ khí đạm mạc địa đạo……

" khởi thân ba, tùy ngã khứ nhất tranh linh y đường, giới thời nhĩ thân thượng thị phủ hoạn hữu chân khí bì chẩn, tự hội kiến phân hiểu. "

" na tựu cung kính bất như tòng mệnh liễu. " nam tử nhãn trung thiểm thước trứ kỳ đãi chi quang, tha danh khiếu tạ mộc xuyên, nhất đán xác chẩn, tha thân phụ đích truyện ngôn tiện tương triệt để lạc thật.