Vi miễn chúng nhân sai trắc bất chỉ, viện trường tác tính công khai tuyên bố liễu thủy tiên tiên tử bách linh gia nhập du thủy vũ linh học viện thành vi đệ tử đích tiêu tức.

Tiêu tức nhất kinh công bố, chúng học tử đích nhiệt tình canh thị không tiền cao trướng, giá nhượng viện trường pha cảm đầu đông, vi giải thử “Điềm mật đích phiền não”, học viện đặc biệt cử bạn liễu nhất tràng giáo hội, tương bách linh chính thức giới thiệu cấp liễu toàn giáo sư sinh.

Na nhất nhật đích tông môn tập hội, vô nhất đệ tử cảm đãi mạn, tức tiện na ta viễn viễn trạm lập giả, dã vô pháp nhất khuy bách linh tiên tử đích phong thải, chỉ năng ngưỡng vọng thán tức.

Bách linh khiên dẫn trứ tạ mộc xuyên bộ nhập nhất gian không đãng vô nhân đích tu luyện thất. Thử địa dĩ bất tái hữu tu sĩ trú túc tu luyện.

Tha hi bì tiếu kiểm địa kỳ ý tạ mộc xuyên lạc tọa chi hậu, khai khẩu đạo: “Huynh trường, nhĩ tại thử sảo tác đẳng đãi, ngã đích hảo hữu nguyệt nhi sư tỷ lập khắc tiện hội đáo lai.”

Thử cử lệnh tạ mộc xuyên cảm đáo pha phí giải, nan đạo tự gia giá vị bào muội cánh vi tự kỷ an bài liễu nhất tràng tu chân giới đích thân duyên tương hội?

Bất cửu chi hậu, tu luyện thất đích nhập khẩu xử phiêu nhiên nhi nhập nhất vị nữ tử, khán thượng khứ ước mạc nhị thập tam tái tu vi chi linh, thân cao ước hợp nhất trượng ngũ xích, kỳ thân tài kham xưng tuyệt giai, lệnh nhân xưng kỳ.

Nữ tử liễu mi đảo thụ, lưỡng đạo đan phượng nhãn trung lưu lộ xuất độc đặc vận vị, tẩu đáo tạ mộc xuyên diện tiền, sử đắc tha thuấn gian vi chi khuynh đảo, kinh thán bất dĩ —— thử nãi thanh diễm nhi phi yêu dã chi mỹ.

Tạ mộc xuyên ám tự tư lượng, giá bàn diệu mạn thân hình, thị phủ chân năng thắng nhậm vũ động thiên địa đích tu luyện chi tư? Hựu hoặc giả na thượng hạ đích linh động, bất hội sử kỳ tu luyện thời bội cảm bì bại?

Bất quá tha tịnh vị si sỏa chí nhất trực ngưng thị đối phương, nhi thị khởi thân liễm dung, diện đái vi tiếu thân xuất thủ lai, đạo: “Các hạ hảo, ngã thị bách linh đích huynh trường, giá ta nhật tử thừa mông các hạ chiếu liêu bách linh, đa tạ liễu.”

Na nữ tử khước đạm đạm địa ân liễu nhất thanh, thủ trung do như du long hí thủy bàn khinh khinh ác trụ tạ mộc xuyên đích thủ, tùy tức trừu ly ly khứ, lưu hạ tạ mộc xuyên tâm trung oản tích: Như thử giai nhân, chẩm hội hữu giá bàn lãnh mạc chi tính tình?

Lược gia thẩm thị, xác tín nữ tử thân tài tuyệt giai, tạ mộc xuyên bất cấm tâm trung ám tán: Đông ái bách linh giá cá muội muội, quả nhiên vị tằng tuyển thác.

Kiến huynh trường tự hồ hữu ta dam giới, bách linh mang xuất ngôn đả viên tràng: “Huynh trường vật lự, nguyệt nhi sư tỷ bình tố tiện thị giá bàn lãnh ngạo.”

Thuyết hoàn, bách linh đề nghị: “Hảo liễu, tẩu ba, ngã môn xuất môn tầm cá địa phương sướng ẩm tiên lộ ba.”

Vu thị tam nhân bộ xuất tu luyện thất, tại bách linh đích đái lĩnh hạ, đả toán trảo nhất xử tiên cảnh chi địa hưởng thụ nhất phiên.

Cương cương tẩu xuất tu luyện thất ngoại bất viễn, nhân bách linh thân trứ đích tiên hồng tu hành phục dẫn khởi liễu lưỡng vị chính tại sưu tầm tha đích sư huynh đích chú ý. Tha môn tảo dĩ tại thử xử bồi hồi lương cửu, thủy chung vị năng mịch đắc bách linh thân ảnh. Như kim nhãn tiền nhất mạt diễm lệ đích hồng ảnh dược nhiên nhi xuất, lưỡng vị sư huynh tự thị bất cảm thác quá, lập khắc gia tốc tật bôn nhi lai, triển hiện xuất trúc cơ kỳ tu sĩ đích thuấn tức thiên lí chi tư, trực phác bách linh nhi khứ.

Đãi lưỡng vị sư huynh cản đáo bách linh diện tiền, dĩ thị khí suyễn hu hu, nhất biên phù tất suyễn tức, nhất biên bất thất lễ mạo địa đả chiêu hô: “Bách