Tha nguyên lai bất thị mỗi thứ thụy giác đô hội ngận bá đạo địa bất hứa tha thượng sàng, nhi ngụy trạch minh hữu đích thời hầu tựu thị tại đan vị túc xá thụy.

Đãn đại bộ phân đích thời gian bất phóng tâm tha nhất cá nhân tại gia, dã hội đẳng trứ tha thụy trứ liễu dĩ hậu, tài toản tiến bị oa.

Tại tha đích nhãn lí, sỏa hồ hồ đích tô oản, tựu tượng cá hài tử nhất dạng.

Tha chẩm ma hội hữu na chủng tưởng pháp ni?

Hà huống giá chủng sự tình bổn tựu thị nhĩ tình ngã nguyện đích, tha ngụy trạch minh khả bất thị thừa nhân chi nguy đích nhân.

Tô oản kiến tha na ma tu sáp, hoàn nhẫn bất trụ địa tiếu khởi lai.

“Nguyên lai kết hôn na ma cửu, nhĩ đô hoàn một hữu đắc sính quá nha, khả thị khổ liễu nhĩ.”

Tha hí hước đích ngữ khí, nhượng ngụy trạch minh mạc bất trứ đầu, “Kí nhiên bất tri đạo nội y, na nhĩ tri đạo đỗ đâu ba?”

Ngụy trạch minh kiểm canh hồng liễu.

Nhãn tình đô bất cảm khán trứ tô oản, tha nhất cá đại nam nhân, chẩm ma hoàn năng hòa nhất cá nữ nhân thảo luận giá ta ni?

Giá yếu thị bị ngoại nhân thính kiến, chỉ phạ hội tiếu thoại lưỡng nhân.

Tha nhãn thần kỳ ý, “Tiểu oản, giá ta thoại ngã môn đáo ốc tử lí tiểu thanh địa thuyết.”

Tô oản minh bạch tha đích ý tư, tại na cá niên đại, giá chủng thoại đích xác thị khiếu nhân tu sáp.

“Tổng chi, ngã thuyết đích na đông tây hòa đỗ đâu thị soa bất đa đích.”

“Hảo ba, ngã đổng liễu.”

“Nhĩ chẩm ma hoàn kiểm hồng liễu?” Tô oản trực tiếp thân xuất thủ bính liễu bính tha đích hạ ba, “Nhĩ ngã thị phu thê, thuyết thuyết giá ta dã một hữu thập ma ba? Canh hà huống hiện tại một hữu ngoại nhân.”

Đích xác thị một hữu ngoại nhân, bất quá tha môn chi tiền tòng lai một hữu thảo luận quá.

Ngụy trạch minh đổng đắc, thậm chí hoàn cấp tô oản nã quá.

Mỗi thứ tha xuyên đích thời hầu, ngụy trạch minh đô hội bối quá thân khứ, hoặc giả thị tiên đáo viện tử lí đẳng trứ.

Tô oản hữu thời hầu canh thị xuyên trứ na đông tây tại ốc tử lí bào lai bào khứ, ti hào đô một hữu cố cập đáo ngụy trạch minh.

Khả ngụy trạch minh minh hiển cảm giác hiện tại đích tô oản bất đồng liễu, tha thuyết tha bất sỏa liễu, nan đạo thị chân đích?

Na dược chân đích na ma quản dụng?

Đô cật liễu na ma cửu liễu, một thập ma phản ứng, đột nhiên tựu hảo liễu?

Ngụy trạch minh đáo hiện tại đô thị bán tín bán nghi.

Thính trứ tô oản thuyết thoại đích ngữ khí, hoàn hữu tha kiểm thượng đích biểu tình, đích xác thị hòa nhất cá chính thường nhân một hữu thập ma khu biệt, thậm chí bỉ tha kiến quá đích ngận đa nữ nhân đô yếu thông minh.

Thí vấn giá thôn tử lí năng bả lý bà bà thuyết đắc ách khẩu vô ngôn đích, trừ liễu tha tô oản, hoàn một hữu đệ nhị cá nhân ni.

Ngụy trạch minh vi liễu bất nhượng tô oản phát hiện dị thường, hựu bất năng nhượng tha dam giới, sở dĩ càn thúy tựu cải biến liễu vãng nhật chiếu cố tha thời hầu đích dạng tử, thuấn gian biến đắc cao lãnh khởi lai.

“Bất hội thị hỉ hoan ngã ba?”

Tô oản giá tế khán, phát hiện ngụy trạch minh đích soái khí, hoàn chân đích thị thiên sinh đích.

Tha bất tượng thị hiện đại đích na ta nam nhân, vi liễu truy cầu hảo khán, hoàn yếu tu tu