Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 7 chương đột nhiên biến thông minh liễu

Mi, quát quát hồ tử đích, ngụy trạch minh chúc vu thiên sinh tựu thị đại soái ca.

Chỉ bất quá, mỗi cá niên đại truy cầu soái khí hòa mỹ đích tiêu chuẩn bất đồng.

Hữu tha đích thân phân gia trì, cổ kế tha tại giá lí dã thị nhất cá phi thường thụ hoan nghênh đích nhân, bất nhiên vương hiểu yến vi thập ma hoàn hội trảo tá khẩu lai tiếp cận tha ni.

Ngụy trạch minh dã ý thức đáo tha đích thị tuyến nhất trực đô phóng tại tự kỷ đích thân thượng, bất cảm hòa tha đối thị.

“Nhĩ khán trứ ngã càn thập ma? Ngã kiểm thượng nan đạo hữu đông tây?”

“Nhãn lí hữu ngã.”

Phốc, tô oản tự cá nhi thuyết xuất lai, đô giác đắc tặc toan.

Tha hướng lai đô bất thị nhất cá hỉ hoan thuyết na chủng thoại đích nhân, tại công tác trung canh thị bỉ giác cao lãnh, chẩm ma giá hội nhi hoàn biến liễu tính cách.

“Nhĩ…… Nhĩ cương tài thuyết đích đỗ đâu, ngã hạ thứ cấp nhĩ mãi.”

Tô oản lăng liễu nhất hạ, tha liên giá chủng đông tây đô nguyện ý thân tự cấp tha mãi?

“Nhĩ bất phạ biệt nhân tiếu thoại nhĩ, nhất cá nam nhân mãi nữ nhân đích đông tây?”

“Giá hữu thập ma? Gia lí đích đông tây, bất thị nhất trực đô thị ngã tại mãi đích mạ?”

Ngụy trạch minh thuyết đắc một thác, tô oản thị cá sỏa tử, liên tiền đô nhận bất xuất lai, canh biệt thuyết hoàn yếu khứ cản tập mãi đông tây liễu.

Ký ức lí, ngụy trạch minh mỗi thứ xuất khứ đô bất hội đái tha khứ.

Khả năng thị đam tâm tô oản tẩu đâu, xuất môn đô hội bả viện tử đích môn cấp quan thượng.

Tẫn quản như thử, tô oản y cựu thị phiên xuất khứ liễu ngận đa thứ, hoàn cấp tha nhạ liễu bất thiếu đích sự tình.

Tô oản hữu thời hầu hội tượng thị tiểu hài tử nhất dạng sảo trứ nhượng trứ địa khứ, ngụy trạch minh tựu hội hống trứ tha.

Na ma ôn nhu đích ngụy trạch minh, hòa nhãn tiền giá cá cao lãnh mô dạng đích nam nhân, cư nhiên thị đồng nhất cá.

Nhi thả thị tha đích lão công!

Tô oản việt phát đích bất lý giải, nguyên thân đương sơ thị nhãn quang hữu vấn đề, hoàn thị não tử hữu vấn đề, nan quái lão thiên gia đô khán bất hạ khứ, hoàn nhượng tha biến thành liễu nhất cá sỏa tử.

Nhược bất thị ngụy trạch minh bất hiềm khí tha, liên thân mụ đô bất yếu đích tô oản, phạ thị tảo tựu ngạ tử tại ngoại diện liễu.

Tha phát hiện ngụy trạch minh bất cận trường đắc soái, hoàn thị cá đại hảo nhân.

“Dĩ hậu ngã khả dĩ hòa nhĩ nhất khởi khứ mãi liễu.”

Ngụy trạch minh đam tâm tha biến hảo đích sự tình bị biệt nhân tri đạo, hoàn thị tiểu tâm dực dực địa thuyết đạo: “Nhĩ yếu thị bất nguyện ý khứ đích thoại, dã một hữu quan hệ, ngã phản chính khứ na biên thượng ban, thuận lộ đích sự tình.”

“Na chẩm ma hành? Dĩ tiền ngã bất thị sỏa mạ? Hiện tại hảo liễu, cai ngã tố đích sự tình, ngã dã khả dĩ tố đích.”

Tô oản dã bất hội na ma bất đổng sự, nhân gia đô vô oán vô hối địa chiếu cố tha na ma cửu liễu.

Tha yếu thị dĩ hậu bất sỏa trang sỏa đích thoại, na tựu hữu ta thuyết bất quá khứ liễu.

Ngụy trạch minh đối vu tha đích cải biến, khán tại nhãn lí, đãn nhất thời gian hoàn một hữu bạn pháp thích ứng.

Nguyên lai gia lí đích sự tình đô thị tha an bài, hiện tại đột nhiên đa liễu nhất cá nhân lai cấp tha phân đam, tha hoàn giác đắc