Tô oản hấp liễu khẩu khí, dã nhượng tự kỷ đích tình tự sảo vi địa bình hoãn nhất ta.

Thanh âm dã biến đắc ôn nhu liễu hứa đa, liên ngụy trạch minh đô hoàn thị đệ nhất thứ thính kiến tha dụng giá dạng đích thanh âm thuyết thoại, soa điểm một hữu tiếu xuất lai, nguyên lai tô oản hoàn hữu giá dạng đích nhất diện.

Giá tô oản chân đích nhượng tha thị đại khai nhãn giới liễu.

“Đồng chí, ngã tựu thị cá nữ đồng chí, ngã nhất cá nhân quá lai, dã một hữu bạn pháp thương hại đáo nhĩ, ngã hi vọng ngã môn hoàn năng hảo hảo đàm đàm, bất tri đạo nhĩ chẩm ma xưng hô ni?”

Đối phương thính đáo thị cá nữ nhân đích thanh âm, nhi thả hoàn ngận nhu nhược đích dạng tử, quả nhiên dã thị phóng tùng liễu bất thiếu.

“Dương quân.”

“Dương đồng chí, ngã khiếu tô oản, tuy nhiên ngã bất tri đạo nhĩ vi thập ma yếu na ma tố, khả na ta hài tử đô thị vô cô đích, ngã tương tín nhĩ dã hữu gia nhân, dã thị phụ mẫu sở sinh đích, ngã hi vọng nhĩ dã năng hoán vị tư khảo nhất hạ, nhược thị nhĩ đương sơ dã bị nhân na ma đái tẩu liễu, hoặc giả thị nhĩ đích hài tử dã bị nhân cấp quải bào liễu, nhĩ cai thị đa nan thụ nha.”

Tô oản tòng đối phương đích thanh âm dã thính đắc xuất lai, giá cá dương quân ứng cai niên kỷ bất thị ngận đại.

Khẳng định dã bất thị tha tự nguyện yếu tố giá dạng đích sự tình, khả năng kỳ trung hoàn hữu thập ma ẩn tình.

Sở dĩ đả toán tiên lai cảm hóa tha.

Ngụy trạch minh giá tâm khả thị nhất trực đô đề đáo tảng tử nhãn đích, sinh phạ đối phương bất án chiếu thường lý lai, giá yếu thị trùng xuất lai liễu, hiện tại trạm tại tối tiền diện đích hoàn thị tô oản, khẳng định dã hội thương hại đáo tha.

“Chỉ yếu nhĩ hiện tại bả hài tử phóng liễu, ngã khả dĩ cấp thượng diện đích nhân đối nhĩ tòng khinh phát lạc, thuyết bất chuẩn hoàn khả dĩ giảm hình ni.”

Dương quân vấn đạo: “Nhĩ đích thoại, ngã năng tín mạ?”

“Ngã một hữu phiến nhĩ, hiện tại hài tử hoàn tại nhĩ đích thủ trung, quyết định quyền dã thị tại nhĩ na lí, ngã chỉ bất quá thị trạm tại nhĩ đích giác độ tại cấp nhĩ tưởng nhi dĩ, ngã dã bất hi vọng nhĩ hoàn kế tục thác hạ khứ.”

Nhi tại lí diện đẳng đắc hữu ta bất nại phiền đích liệt xa viên hoàn trứ cấp liễu, tha bổn lai văn trứ na vị đạo tựu dĩ kinh cú thứ kích liễu, na tri đạo tô oản hòa đối phương hoàn tại giá lí tâm bình khí hòa địa liêu trứ thiên.

Na bất tri đạo hoàn yếu tại giá lí đãi đa cửu ni, tha bất nại phiền địa thuyết đạo: “Ngã khán nhĩ dã bất yếu hòa tha phế thoại liễu, hoàn thị trực tiếp bả tha cấp trảo khởi lai, tương hài tử cấp phóng xuất khứ ba.”

Thùy tri đạo tha giá thoại hoàn thứ kích đáo liễu dương quân, bổn lai cương tài đô dĩ kinh tại khảo lự đích dương quân, giá hội nhi đốn thời tựu biến liễu ngữ khí.

“Hảo nha, nguyên lai nhĩ thị tại phiến ngã, ngã tựu tri đạo, nhĩ chẩm ma hoàn hội na ma hảo tâm ni, hanh, ngã khả cáo tố nhĩ môn, kim thiên nhĩ môn biệt tưởng trảo trụ ngã, tựu toán thị chân đích trảo trụ liễu, ngã dã hội lạp trứ giá cá hài tử cấp ngã điếm bối, đại bất liễu tựu nhất khởi tử tại giá lí.”

Ngụy trạch minh dã hữu ta sinh khí, tha tri đạo cương tài tô oản đích phương pháp thị hữu dụng đích, dương quân đích tình tự bổn thân đô dĩ kinh ổn định hạ lai liễu, kinh quá liệt xa viên na ma nhất nháo đằng, tựu bả đối phương cấp thứ kích đáo liễu.

Tha triều trứ liệt xa viên khán khứ, tiểu thanh địa thuyết đạo: “Đồng chí, nhĩ giá ma thuyết tố thập ma? Nhất hội nhi chân