Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 85 chương biệt phạm sỏa liễu

Tô oản triều trứ na ta thôn dân khán khứ, “Đại gia, ngã thoại đô thuyết đáo giá lí liễu, nhĩ môn khán khán yếu chẩm ma bạn ba.”

Tha môn nhận vi tô oản đích thoại bất toán sổ, hoàn đắc nhượng thôn trường xuất lai tác chứng, yếu thị thôn trường giá biên đối tha đích khiếm điều dã thị thừa nhận đích thoại, mỗi cá nguyệt tha môn hoàn khả dĩ phân đáo lợi tức, tha môn dã tựu nhận liễu.

“Tiên nhượng thôn trường na biên đồng ý ba, miễn đắc đáo thời hầu thôn trường hoàn yếu quái tội ngã môn, nhận vi thị ngã môn cố ý đích ni.”

“Hảo, na nhĩ môn tẫn khoái khứ trảo thôn trường hạch thật ba.”

Giá hội nhi tòng ngoại diện mãi thái hồi lai đích trần tẩu tử, chính hảo thị kỵ trứ xa tòng tha môn gia môn khẩu lộ quá, tha bổn lai tưởng yếu cấp tô oản tống điểm thái lai đích, kết quả khán trứ tha môn gia na ma nhiệt nháo, tựu tại ngoại diện thính liễu nhất hội nhi.

Dã bả tô oản thuyết đích thoại đô cấp thính kiến liễu, tha đam tâm tô oản cật khuy, cản khẩn tiến khứ lạp quá liễu tô oản.

Hựu thị triều trứ na quần nhân khán liễu nhất nhãn, “Tô oản, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích nha, nhất thiên khối khứ mãi nhất khối biệt nhân đô bất yếu đích địa?”

Tô oản điểm đầu, “Ngã đô tưởng hảo liễu, na địa đối ngã lai thuyết hoàn thị hữu tác dụng đích.”

“Năng hữu thập ma tác dụng? Nhĩ khả bất yếu phạm sỏa liễu, tựu nhất khối địa đáo thời hầu bất trị tiền.”

Trần tẩu tử tri đạo hiện tại kinh tế tại phát triển, thổ địa hội việt lai việt biếm trị, hoàn hội đại lực phát triển công nghiệp phương diện đích.

Tha hoa đại giới tiền bả địa lộng đáo thủ, chỉ bất định tựu thị biến thành nhất khối phế địa liễu.

Trần tẩu tử diêu diêu đầu, “Ngã khả bất chi trì nhĩ.”

“Trần tẩu tử, giá sự tình ngã đô quyết định hảo liễu, nhĩ khán ngã môn hiện tại tại thượng ban, gia lí đích địa dã thiếu đắc khả liên, yếu thị năng bả tha đích na khối địa mãi hạ lai đích thoại, ngã nhàn hạ thời hầu dã khả dĩ chủng thái, đáo thời hầu hoàn khả dĩ cật dã khả dĩ mại tiền ni.”

“Na thị nhĩ bả sự tình tưởng đắc thái giản đan liễu, thôn tử lí đích nhân thùy gia một hữu kỉ khối địa ni, gia gia hộ hộ đô tại chủng thái, nhĩ chủng xuất lai đích dã một hữu nhân mãi, tựu nhĩ môn lưỡng cá nhân na lí hoàn cật đắc hoàn ni? Bất đô thị lãng phí liễu mạ?”

Trần tẩu tử hựu thị tiểu tâm dực dực địa khán liễu khán chu vi, thần thần bí bí địa thuyết đạo: “Tô oản, ngã khả cấp nhĩ thuyết, nhĩ biệt mãi liễu, chân đích bất hoa toán, nhất thiên khối càn thập ma bất hảo ni, ngã nam nhân bất thị tại ngoại diện tố sinh ý mạ, hiện tại trám đích khả đa liễu.”

Tha hoàn thuyết giá sự tình đô một hữu hòa kỳ tha nhân thuyết khởi quá, tựu thị phạ tha môn nhãn hồng, miễn đắc hoàn lai trảo tha tá tiền, đô thị thuyết tha nam nhân khứ thành lí đả tạp công liễu, kỳ thật thị bả ác hảo liễu cơ hội, tố điểm tiểu sinh ý.

Hiện tại hảo liễu, phòng tử đô yếu mãi thượng liễu, đáo thời hầu tựu hội bả trần tẩu tử dã tiếp đáo thành lí khứ.

“Ngã khả bất tưởng nhất bối tử đãi tại giá lí.”

Tô oản vi tha cao hưng, “Trần tẩu tử nhĩ thuyết đắc đối, khán lai nhĩ gia đại ca dã thị trảo trụ liễu cơ hội, tài hội tránh tiền đích, đãn bất thị mỗi cá nhân đô hội hữu tha na dạng đích vận khí, ngã tương tín nhĩ môn gia hoàn hội hữu canh đa đích tiền, dã hội bả sinh ý tố đắc canh đại đích.”

Trần tẩu tử hoàn hữu ta bất hảo ý tư khởi lai, “Tiều nhĩ giá thoại thuyết đích, ngã