Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 171 chương biệt hòa nữ nhân giảng đạo lý

Lưu tẩu tử thị đệ nhất thứ kiến trứ đậu hủ hoàn năng na ma tố, tha hoàn một hữu cật ni, đô dĩ kinh giác đắc ngận hi kỳ liễu.

“Ngã nhất định hội cật hoàn đích.”

“Na ngã tiên hồi khứ cật phạn liễu,” tô oản trọng tân hồi đáo liễu ốc tử lí, ngụy trạch minh hoàn sao liễu kỉ cá biệt đích thái, dã lưu trứ tiểu vương nhất khởi cật, “Ngã hoàn dĩ vi nhĩ cương tài đô một hữu bạn pháp tại ốc tử lí đãi trứ ni.”

Tô oản thuyết đạo, “Nan đạo nhĩ hiện tại dĩ kinh thích ứng liễu giá cá vị đạo?”

“Tẩu tử, na nhĩ hoàn chân đích thị cao khán chủ nhậm liễu, tha na lí hội thích ứng, vi liễu cấp tẩu tử nhĩ bả xú đậu hủ tố xuất lai, ngụy chủ nhậm đô thị ô trứ khẩu tị đích, ngã khán trứ đô thu tâm.”

Ngụy trạch minh một tưởng đáo tiểu vương hoàn bả tự kỷ cấp mại liễu, cản khẩn tại trác tử hạ thích liễu tha lưỡng cước.

Hựu thị chủ động địa cấp tô oản giáp thái, “Nhĩ bất yếu thính tha hồ thuyết, ngã chẩm ma hội tiếp thụ bất liễu? Kí nhiên nhĩ đô thuyết liễu nhĩ hỉ hoan cật, ngã dĩ hậu khẳng định dã hội tố cấp nhĩ cật đích, nhĩ dã bất yếu quang cật na cá, hoàn thị cật điểm biệt đích thái.”

Tiểu vương thị tri đạo tự kỷ thuyết thác thoại liễu, tha môn lưỡng khẩu tử đích sự tình, tự kỷ chẩm ma hoàn bị lạp thượng điếm bối liễu?

Ô ô, chân thị ủy khuất.

“Tiểu vương, nhĩ yếu cật phạn tựu hảo hảo cật phạn, bất cai thuyết đích thoại biệt loạn thuyết, tiểu tâm ngã đáo thời hầu hoàn đa cấp nhĩ an bài công tác.”

Tiểu vương giá hạ phạ liễu, “Chủ nhậm, ngã tri đạo liễu, nhĩ khả thiên vạn bất yếu tái cấp ngã tăng gia công tác liễu, yếu tái na ma mỗi thiên đô mang hạ khứ, ngã đáo thời hầu phạ thị liên tức phụ nhi đô một hữu thời gian trảo liễu.”

“Tri đạo tựu hảo, cản khẩn cật phạn.”

Ngụy trạch minh hựu hảo kỳ lưu thắng lợi tha môn lưỡng khẩu tử đích sự tình, “Cương tài nhĩ bả xú đậu hủ tống quá khứ đích thời hầu tha môn thị chẩm ma thuyết đích?”

Tô oản hoàn dĩ vi tha thị tưởng yếu thính hảo thoại ni, “Lưu đại ca thị thập ma phản ứng ngã bất tri đạo, bất quá lưu tẩu tử thị chân đích ngận hỉ hoan, tha nhất khán kiến liễu tựu thuyết thần kỳ ni.”

Hoàn hữu ngận đa thần kỳ đích thái phẩm, tại na cá niên đại đô hoàn một hữu xuất hiện ni, tô oản hi vọng hạ thứ yếu thị hữu cơ hội đích thoại, tha dã lộ nhất thủ.

“Lưu đại ca ni?”

“Tha một hữu xuất lai, ngã tưởng ứng cai thị một hữu bạn pháp tiếp thụ đích,” tại tô oản khán lai, lưu thắng lợi hoàn hữu ta đại nam nhân chủ nghĩa, tựu toán tha tưởng cật, na dạng đích thoại đô thuyết xuất lai liễu, giá hội nhi cổ kế dã bất hội hoàn yếu động khoái tử liễu.

Ngụy trạch minh hoàn thị hưng cao thải liệt, tất cánh giá thị tha đệ nhất thứ tố, chỉ yếu hữu nhất cá nhân hỉ hoan tựu hành liễu.

Tiểu vương bất cảm hàng thanh, chỉ năng nhất trực đê trứ đầu cật trứ đông tây.

“Tiểu vương, nhĩ mạn điểm cật, dã một hữu nhân hòa nhĩ thưởng,” tô oản hữu ta tâm đông địa thuyết đạo, “Nhĩ giá dạng tử ngã hoàn dĩ vi nhĩ tại gia lí đô một hữu cật bão ni.”

“Tẩu tử, nhĩ hữu sở bất tri, ngã đại bộ phân đích thời gian đô thị tại thực đường cật phạn đích, ngận thiếu tự kỷ tại gia lí hạ trù, nan đắc nhất thứ năng tại gia lí cật phạn, ngã giác đắc kim thiên đích phạn thái cách ngoại hương.”

Tô oản thuyết đạo: “Nhĩ dĩ hậu yếu thị tưởng cật, tựu cân