Yếu hoàn thiện nhất ta, đẳng đáo liễu na cá thời hầu, na ngã môn khả tựu thị tẩu tại thế giới đích tiền diện liễu.”

Tô oản bị tha na ma biểu dương liễu nhất phiên, canh thị kiểm hồng liễu.

Tha na lí hội tưởng đáo hoàn năng tẩu tại thế giới đích tiền duyên nha, bất quá tựu thị xuyên việt quá lai đích, sở dĩ tư tưởng hoàn hội bỉ tha môn yếu tiền vệ nhất ta bãi liễu, đãn tô oản dã tri đạo nhãn tiền đích thang giáo thụ khả bất giản đan, tại giá cá hành nghiệp lí dã toán thị thanh danh hiển hách liễu.

Biệt thuyết thị năng đắc đáo tha đích gia tưởng liễu, tựu toán thị năng khán trứ tha nhất nhãn, tô oản dã thị tri túc liễu.

“Thang giáo thụ nhĩ khả chân đích thái sĩ cử ngã liễu, ngã tố giá ta đích sơ trung tựu thị giác đắc tại hương hạ sinh hoạt đích nhân tẩy táo bất phương tiện, hữu liễu giá đông tây đích thoại, hoặc hứa hoàn hội giảm thiếu bất thiếu đích sự tình.”

Thang giáo thụ canh thị tán bất tuyệt khẩu, “Bổn lai ngã môn sở năng tưởng đáo đích đông tây đô thị tòng sinh hoạt trung đắc lai đích, nhĩ năng đại nhập tiến lai, thuyết minh nhĩ dã thị nhất cá ngận đổng đắc thật tiễn đích nhân.”

Tựu tưởng yếu tẩy cá táo nhi dĩ.

Khả một hữu thang giáo thụ thuyết đắc na ma lệ hại.

Lưỡng nhân hoàn liêu liễu ngận đa đích đông tây, trực đáo trương nhất thiên lai khiếu tha cật phạn.

“Bất trứ cấp, ngã hòa tô đồng chí hoàn một hữu thuyết hoàn ni.”

Trương nhất thiên trứu mi, “Giáo thụ, nhĩ giá phạn khả đắc án thời cật.”

Tô oản dã thuyết đạo: “Thị nha, thang giáo thụ, tha thuyết đắc một thác, nhĩ hoàn thị tiên khứ cật phạn ba, giá ta nghiên cứu nhất thời bán hội dã thị thuyết bất hoàn đích, khả bất năng đam ngộ liễu nhĩ cật phạn đích thời gian.”

“Tha nha, nhất thiên tựu tri đạo trành trứ ngã cật phạn liễu, ngã giá thị thượng liễu niên kỷ, vị bất hảo, tha tại đam tâm ngã ni,” thang giáo thụ khán trứ trương nhất thiên, “Nhất thiên, nhĩ khứ đả lưỡng phân phạn lai, ngã hòa tô đồng chí tựu tại giá lí cật tựu khả dĩ liễu.”

“Ngã tựu toán liễu, thang giáo thụ, tạ tạ nhĩ đích hảo ý, bất quá ngã dĩ kinh hòa ngã trượng phu ước hảo liễu, tha đáo thời hầu hoàn hội lai tiếp ngã ni,” tô oản cản khẩn địa cự tuyệt.

Hảo tại giá thang giáo thụ dã bất thị nhất cá hỉ hoan cường nhân sở nan đích nhân, “Na hảo ba, bất quá tô đồng chí, ngã hoàn thị ngận chân thành địa tưởng yếu yêu thỉnh nhĩ nhất hạ, nhĩ năng đáo ngã môn giá lí công tác mạ? Ngã khán liễu nhĩ đích thiết kế đồ, gia thượng ngã cương tài hòa nhĩ liêu thiên đích quá trình trung, phát hiện nhĩ đích ngận đa tưởng pháp đô thị hòa ngã môn giá lí ngận đa nhân bất nhất dạng đích, giá ta đông tây dã chính hảo thị ngã môn nhu yếu đích.”

Tô oản một tưởng đáo tha na ma khoái tựu phao xuất cảm lãm chi liễu, giá khả thị ngận hảo đích cơ hội nha.

Tạm thả bất thuyết công tư ba, tại giá cá địa phương công tác, na khả thị hữu liễu thiết phạn oản, nhi thả hoàn năng tiếp xúc đáo ngận đa lệ hại đích nhân.

“Giá……”

Kiến tô oản hoàn hữu ta vi nan, tha hựu thị thuyết đạo: “Ngã môn giá lí hoàn khả dĩ thôi tiến ưu tú đích viên công khứ kinh đô đại học lí thính khóa, tô đồng chí, ngã giác đắc nhĩ chính hảo khả dĩ khảo lự nhất hạ.”

Tòng thang giáo thụ đích ngôn ngữ trung dã thính đắc xuất lai, tha thị ngận hỉ hoan tô oản đích.

Tô oản tiếu trứ thuyết đạo: “Thang giáo thụ, nhĩ cương tài cấp ngã thuyết đích giá ta, đối ngã lai thuyết đô thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch, đãn ngã hòa ngã