Ngụy trạch minh niết trứ tha đích tị tiêm thuyết đạo: “Ngã na đô thị vi liễu thùy, tài một hữu khứ học tập ni?”

“Giá ma thuyết nhĩ hoàn thị tại quái ngã liễu?”

“Đương nhiên bất thị liễu, đãn khán trứ ngã tức phụ nhi na ma cao hưng, bất cận thị bả công tác cấp xao định liễu, hoàn đắc đáo liễu ngã gia lí nhân đích nhận khả, ngã vi nhĩ khai tâm đô lai bất cập ni, chí vu ngã giá học tập đích nội dung, mỗi thứ đô thị soa bất đa đích, tiểu vương đô cấp ngã chuẩn bị liễu.”

Tô oản âm tiếu địa khán trứ tha, “Nhĩ giá thị bả tự kỷ đích công tác đô giao cấp tiểu vương khứ tố liễu.”

“Thùy nhượng tha thị ngã đích trợ lý đích.”

“Bất quá nhất tưởng đáo nhất cá nguyệt dĩ hậu, ngã tựu cật bất đáo tiểu vương tố đích xú đậu hủ liễu, ngã giá tâm lí hoàn hữu điểm xá bất đắc ni.”

Ngụy trạch minh lập mã tựu thố ý đại phát, “Nhĩ na thị thập ma ý tư? Xú đậu hủ ngã đô học hội liễu, chi tiền bất dã thị ngã tố đích mạ, nhĩ hoàn thuyết hảo cật ni, nan đạo đô thị phiến ngã đích?”

Kiến tha na ma toan vị thập túc, tô oản dã thị thâu tiếu khởi lai.

“Hành liễu hảo cật hảo cật, khả dĩ liễu ba?”

“Hảo phu diễn.”

Tô oản thôi khai tha, “Cản khẩn khởi lai ba, ngã nhất hội nhi hoàn yếu khứ cấp trần tẩu tử tống điểm đông tây quá khứ,” tha hồi lai khán liễu nhất hạ tha môn chi tiền lộng đích thái địa, lí diện chủng đích na ta đông tây dã đô dĩ kinh thành thục liễu, phóng tại na lí lưỡng nhân dã thị cật bất hoàn đích, càn thúy lộng nhất ta nã quá khứ cấp trần tẩu tử cật.

Tuy nhiên na dã bất thị thập ma trị tiền đích đông tây, đãn tổng bỉ khứ ngoại diện mãi đắc hảo.

Nhi thả tô oản dã tri đạo, trần tẩu tử thị nhất cá phi thường tiết ước đích nhân.

Tha nam nhân bất tại gia, tự kỷ nhất cá nhân đích thời hầu, cơ bổn thượng đô thị hữu thập ma cật đích tựu tương tựu địa cật nhất điểm nhi, hữu đích thời hầu đái phạn quá khứ, tô oản khán kiến tha đích phạn hạp lí đô thị thặng phạn.

“Na ngã tống nhĩ.”

“Nhĩ tống ngã càn thập ma? Nhĩ khứ mang nhĩ đích, ngã tẩu tẩu tựu quá khứ liễu, giá thứ ly khai thôn tử, hạ thứ hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai ni, sở dĩ sấn trứ giá cá thời gian, dã thị đa liễu giải nhất hạ,” tô oản kỳ thật giá bệnh hảo khởi lai dã một hữu đa thiếu đích thời gian, sở dĩ tại giá thôn lí đãi đích thời gian tịnh bất trường, hiện tại hựu thị yếu tẩu liễu, hoàn hữu điểm niệm cựu liễu.

Tại nhất cá địa phương đãi cửu liễu, tựu hội thị giá dạng đích tưởng pháp.

Tô oản đề trứ kỉ đại tử đông tây, tựu quan thượng môn triều trứ trần tẩu tử gia lí tẩu.

Tha môn gia đáo tô oản gia, tẩu lộ đích thoại, đan biên tựu soa bất đa hoàn yếu nhị thập phân chung.

Nhi thả hoàn hội lộ quá trương huệ lan đích gia lí.

Bất quá tự tòng na gia nhân xuất sự liễu dĩ hậu, hiện tại na biên đô hiển đắc ngận an tĩnh liễu, cơ bổn thượng thôn lí ngận đa nhân đô thị tín quỷ thần, đáo liễu na biên đô hội nhiễu khai tẩu, hoàn phạ thập ma tạng đông tây cấp triền thượng tha môn ni.

Tô oản bất phạ, bạch thiên bất tố khuy tâm sự, vãn thượng dã bất phạ quỷ xao môn.

“Na bất thị tô oản mạ?”

“Hoàn chân thị, hảo cửu đô một hữu tại thôn lí kiến trứ tha liễu, ngã đô dĩ vi tha giá thị tiêu thất liễu ni.”