Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 265 chương cấp kiểm bất yếu kiểm

Na ngoạn ý nhi tô oản nã lai hữu thập ma dụng?

Tô oản dã ý thức đáo, giá khẳng định thị lý quảng sự tiên tựu an bài hảo đích.

“Tô oản, hiện tại nhĩ hoàn hữu thập ma thoại thuyết? Một tưởng đáo nhĩ nhất cá nữ đồng chí, thủ cước hoàn na ma bất càn tịnh ni.”

“Nhĩ thuyết thị ngã nã đích, khả thị hữu chứng cư?”

Lý quảng thuyết đạo: “Đông tây tựu thị phóng tại nhĩ na biên đích, dã nhất trực đô thị nhĩ tại phụ trách duy tu, ngã tương tín dương ban trường na biên đô hữu đăng ký đích,” tha vi liễu bả sự tình cấp lộng thanh sở, hoàn khiếu na nhân hựu thị khứ bả dương ban trường cấp khiếu quá lai, “Đương diện vấn vấn tha bất tựu hành liễu mạ?”

“Bất dụng trảo dương ban trường liễu.”

“Chẩm ma? Giá hội nhi nhĩ yếu tự cá nhi thừa nhận liễu? Ngã khuyến nhĩ hoàn thị cản khẩn địa bả đông tây cấp hoàn hồi lai, bất nhiên tựu thị nhĩ giá dạng đích nhân, tức tiện thị chân đích đáo liễu kinh đô cơ giới hán, nhân gia dã bất kiến đắc hoàn hội yếu nhĩ đích, thuyết bất chuẩn nhĩ khứ liễu thí cổ đô một hữu tọa nhiệt, nhân gia hoàn bả nhĩ cấp cản xuất lai liễu ni.”

Tô oản lãnh tiếu, tha tựu na ma trứ cấp đẳng trứ khán tha đích tiếu thoại?

Nguyên bổn tô oản hoàn tưởng trứ tự kỷ tẩu tựu tẩu liễu, cấp tha môn lưu điểm diện tử đích.

Kí nhiên tha môn bất yếu, na tựu càn thúy bả tha môn đích nhan diện cấp tê hạ lai liễu.

“Cương tài thị giá vị đồng chí khứ kiểm tra đích thị ba?”

Na đồng chí khiếu trần a tam, dã thị lý quảng đích tiểu cân ban.

Lý quảng hoàn dĩ vi tự kỷ đích sự tình biệt nhân đô bất tri đạo ni, khả tha vong liễu, tô oản nguyên lai dã thị giá cá hán tử lí đích nhân, tha lý quảng hòa thùy tiếp xúc đắc đa, tô oản hựu bất thị một hữu khán kiến.

Trần a tam triều trứ lý quảng khán liễu nhất nhãn, nhiên hậu điểm đầu thừa nhận.

“Thị ngã.”

“Na hảo nha, nhĩ giá tiến lai tựu thuyết ngã thâu liễu loa ti đinh, na ngã vấn vấn nhĩ, ngã môn đích loa ti đinh thị thập ma hình hào đích?”

Trần a tam lăng trụ liễu, tha na lí tri đạo nha.

Giá ta thoại đô thị lý quảng giáo cấp tha thuyết đích, canh thị bất tri đạo loa ti đinh hoàn hữu hình hào.

Tha hữu ta hoảng liễu, “Nhĩ tâm tri đỗ minh.”

Lý quảng dã thị cấp liễu, “Tô oản, hiện tại tại thuyết nhĩ thâu đông tây đích sự tình ni, nhĩ hoàn tại giá lí xóa khai thoại đề càn thập ma? Cảm tố hoàn bất cảm đương liễu?”

“Chân yếu thị ngã tố đích, ngã tự nhiên dã hội thừa nhận, khả yếu bất thị ngã đích thoại, nhĩ môn tưởng yếu lai oan uổng ngã, dã một hữu môn,” tô oản kế tục vấn đạo, “Nhĩ liên hình hào đô bất tri đạo, na canh thị bất thanh sở nguyên lai hữu đa thiếu ba, loa ti đinh thị ngã thân thỉnh đích một hữu thác, hữu đa thiếu khỏa, dụng liễu đa thiếu, dụng tại thập ma địa phương đích ngã đô thị ngận thanh sở liễu, mỗi nhất khắc đô thị tố liễu ký lục đích, nhĩ môn yếu thị bất tín, ngã hiện tại tựu khả dĩ khứ cấp nhĩ môn trảo xuất lai.”

“Giá dụng đích một hữu nhân truy cứu, thị thuyết nhĩ một dụng đích, hoàn thiện tự cấp nã tẩu liễu, ngã thính thuyết ngoại diện hoàn hữu nhân chuyên môn thu giá ta đông tây khứ mại ni, nhĩ cai bất hội vi liễu trám tiền, hoàn nã xuất khứ mại cấp tha môn liễu đích ba?”

Tô oản bất trứ cấp, ngận thị bình tĩnh.

“Khán lai nhĩ đối giá sự