Giá biên đích sự tình xử lý hoàn liễu, lưỡng nhân dã thị biên thuyết biên tiếu địa hồi gia khứ, kinh quá vương hiểu yến na ma nhất nháo, bất quang thị một hữu ảnh hưởng đáo lưỡng nhân đích cảm tình, phản nhi hoàn nhượng tha môn đích cảm tình canh hảo liễu nhất ta.

Đãn vương hiểu yến na biên tựu một hữu na ma thuận lợi liễu, hồi khứ dĩ hậu bất cận thị đâu kiểm liễu, hoàn sinh bệnh liễu.

A đế.

Tha liên trứ đả liễu hảo kỉ cá phún đế, kiều thúy lan khả thị tâm đông phôi liễu.

“Hiểu yến, yếu bất ngã hoàn thị đái nhĩ khứ vệ sinh sở khán khán ba, tổng bất năng nhượng nhĩ giá dạng tha hạ khứ ba?”

“Mụ, ngã bất khứ.”

Kiều thúy lan thán khí, “Kim thiên dã quái ngã bất hảo, ngã bất tri đạo tô oản hội lai, bất thị thuyết tha đô thụ thương liễu mạ? Chẩm ma hoàn năng hoạt bính loạn khiêu địa xuất hiện ni, tha thị bất thị miêu nha, hữu cửu điều mệnh mạ?” Tha thuyết đáo giá lí, canh thị trớ chú khởi lai, “Dã bất tri đạo thị thùy bả tha đả thành giá cá dạng tử đích, chẩm ma bất càn thúy hoàn bả tha cấp đả tử ni?”

Vương hiểu vĩ thính đáo na thoại đô hữu ta vô ngữ liễu, “Mụ, nhĩ chẩm ma hoàn năng na dạng thuyết nhân ni? Giá yếu thị bị ngoại nhân thính kiến liễu, dĩ hậu ngã môn hoàn chẩm ma tại thôn tử lí sinh hoạt? Ngã hoàn chẩm ma khứ đan vị công tác ni?”

“Nhĩ muội muội đô giá cá dạng tử liễu, ngã thuyết tha kỉ cú chẩm ma liễu?” Kiều thúy lan hoàn thị bất mãn địa thuyết đạo, “Nhĩ dã thị đích, khán trứ nhĩ muội muội bị khi phụ, chẩm ma dã bất tri đạo trạm xuất lai bang mang? Hoàn thuyết nhĩ hòa ngụy trạch minh đích quan hệ hữu đa hảo ni, giá thiên thiên tại ngoại diện thị xưng huynh đạo đệ đích, ngã khán nhân gia áp căn nhi tựu một hữu bả nhĩ đương hồi sự.”

“Biệt thuyết liễu, hoàn thị tiên khán khán hiểu yến ba.”

Kiều thúy lan kiến vương hiểu yến giá thoại dã bất thuyết, đông tây dã bất cật, na thị chân đích cấp phôi liễu.

“Hiểu yến nha, nhĩ khả bất yếu hách mụ nha, na lí yếu thị bất thư phục ni, nhĩ cấp mụ mụ thuyết, ngã môn hữu bệnh tựu trị, bất tựu thị cá nam nhân mạ, tha bất yếu nhĩ, ngã môn hoàn bất hi hãn ni.”

Na tri đạo vương hiểu yến hựu thị trừng trứ tha.

“Mụ bất thị na cá ý tư, ngã giác đắc thị tha phối bất thượng nhĩ, hiểu yến, nhĩ khán thôn lí na ma đa nhân đô thuyết nhĩ hảo, nhượng nhĩ ca tái cấp nhĩ giới thiệu tha môn đan vị đích, thuyết bất chuẩn hoàn năng giá cấp nhất cá lĩnh đạo ni, giá ngụy trạch minh mã thượng đô yếu tẩu liễu, tha giá hồi khứ liễu dĩ hậu, chỉ bất định thị liên công tác đô một hữu liễu.”

Vương hiểu yến bất tương tín, “Ngụy đại ca chẩm ma hội trảo bất đáo công tác ni, tha khả thị tổ chức thượng đích nhân.”

“Na bất dã thị nhất dạng đích mạ?” Kiều thúy lan an úy trứ tha, “Hiểu yến, nhĩ khán nhĩ hiện tại dã bất tiểu liễu, tổng bất năng hoàn yếu bả tâm tư phóng tại tha đích thân thượng, hiện tại chỉnh cá thôn tử lí đô tại khán ngã môn gia đích tiếu thoại.”

“Khả bất thị mạ?” Vương hiểu vĩ canh thị giác đắc một kiểm một bì đích, tha tại tổ chức thượng dã toán thị cá nhân vật liễu, kết quả hiện tại sở hữu đích hảo cảm đô bị vương hiểu yến cấp hủy liễu, tha vô nại địa thán trứ khí, bất tri đạo giá sự tình hoàn hội bất hội truyện đáo tổ chức thượng khứ ni, bất nhiên tự kỷ khẳng định dã thị hội thụ đáo ảnh hưởng đích.

Kiến mẫu thân hòa đại ca đô bất bang trứ tự kỷ liễu, vương hiểu yến tái thứ khóc liễu khởi lai.

Hoàn mai oán tha