Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 11 chương nguy cơ tương chí

Phạn hậu, nhất gia tam khẩu vi tọa tại trác tử tiền.

Giang hoài an trực tiếp khai khẩu đạo: “Phụ thân, hữu một hữu bạn pháp nhượng ngã học nhất môn canh lệ hại đích công pháp.”

Tha bất thị ngận thanh sở, tự kỷ phụ thân tác vi trấn phủ tư đích phó bách hộ, cụ thể đích năng lượng hữu đa đại.

Hạ thục quân nghi hoặc đạo: “An nhi, nhĩ thân thể năng khôi phục đắc giá ma hảo toàn lại vu ngũ cầm hí, vi hà tưởng yếu hoán nhất môn công pháp?”

Giang hoài an giải thích đạo: “Bất thị hoán, thị tái đa học kỉ môn.”

Giang ly khai khẩu thuyết đạo: “Năng dụng tiền học đáo đích công pháp, triệu thị võ quán toán thị tối hảo đích tuyển trạch liễu. Tưởng yếu học đáo canh hảo đích công pháp, tựu chỉ yếu bái nhập các đại tông môn, gia nhập tượng trấn phủ tư giá dạng đích đại thế lực. Mỗ ta đại gia tộc dã hữu cao phẩm chất đích công pháp, khước thị khinh dịch bất hội ngoại truyện.”

Đốn liễu đốn hựu tiếp trứ thuyết đạo: “An nhi, thật thoại cân nhĩ thuyết, ngã hòa nhĩ mẫu thân tằng thị mỗ cá học cung đích đệ tử. Thủ trung dã hữu nho tu đích tâm pháp.

Chỉ thị ngã môn dĩ kinh bị na cá học cung trừ danh, nhất đán nhĩ học liễu na tâm pháp, dĩ hậu hữu khả năng hội nhạ lai cực đại đích ma phiền.

Ngã giá đoạn thời gian dã nhất trực tại thu tập nhĩ khả dĩ tu luyện đích tâm pháp hòa võ học công pháp, chỉ thị hoàn một hữu kết quả.

Nhĩ hiện tại đích thân thể tuy nhiên hảo liễu ngận đa, đãn thị chung cứu bỉ bất thượng na ta thiên phú dị bẩm chi nhân, tưởng yếu bái nhập na ta đại đích tông môn khủng phi dịch sự.

Ngã giác đắc nhĩ hoàn thị tẩu nho tu chi lộ bỉ giác hảo. Chỉ yếu nhĩ hiển lộ xuất túc cú tài hoa, nhất định hội hữu học cung khán trung nhĩ, tiến nhi gia nhập học cung.”

Tha tâm trung hoàn hữu nhất điểm một hữu thuyết xuất lai, yếu bất thị nho gia đích tâm pháp nhu yếu ủng hữu văn tâm tài năng tu luyện, tịnh thả đối thân thể đích bang trợ cực thiếu, giang ly nhất định hội truyện thụ giang hoài an tự kỷ sở tu luyện đích tâm pháp đích.

Tại hạ thục quân hồi phòng hưu tức hậu, giang hoài an hựu tường tế địa hướng phụ thân tuân vấn liễu giá cá thế giới tu luyện hệ thống.

Nho tu: Đồng sinh, tú tài, cử nhân, tiến sĩ, hàn lâm sĩ, đại nho, bán thánh, thánh nhân.

( khoa cử trung đích đồng sinh, tú tài, cử nhân bất nhất định ủng hữu văn tâm, tiến sĩ tắc nhất định ủng hữu văn tâm. Lưỡng giả chi gian một hữu tuyệt đối đích đối đẳng. )

Võ tu: Đoán thể, thông mạch, ngưng hồn, tiên thiên, tông sư, đại tông sư, võ thần, võ thánh.

Trừ thử dĩ ngoại hoàn hữu yêu tu, phật tu chi loại đích.

Nho tu tại tiến sĩ tiền thị hoàn toàn đả bất quá võ tu đích, đồng sinh hòa tú tài canh thị chỉ năng y kháo hạo nhiên chính khí đối yêu ma quỷ quái hữu nhất định đích sát thương lực.

Giám vu thử, nho tu tại tiền kỳ hữu khả năng hội kiêm tu loại tự quân tử kiếm chi loại đích võ giả thủ đoạn, dĩ cầu hữu nhất định đích tự bảo chi lực.

Dã hữu ta đại gia tộc hòa học cung hội nhượng đệ tử chỉ tu nho học, dĩ cầu nhất triều khai ngộ thành vi đại nho, uy nhiếp quần hùng.

Giang hoài an hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo: “Phụ thân, nho tu tại tiền kỳ ngận dung dịch bị võ giả khắc chế, tịnh thả dã một hữu võ giả na dạng cường kiện đích thân thể, na vi hà hoàn hữu na ma đa nhân tuyển trạch tập văn nhi bất thị tập võ?”

Giang ly giải thích đạo: “Nhất phương diện thị tư chất đích

Vi nâm thôi tiến