Trứ thuyết: “Tòng nhĩ cương tài diễn luyện lai khán, nhĩ thiên phú ngận cao. Ngã khứ cấp nhĩ lộng cá tông môn chính thức thân phân.”

Trần ảnh vũ hắc hắc nhất tiếu, “Nhĩ tiên bả giá viện nội đích thụ diệp đả tảo càn tịnh, biệt vong liễu, phòng ốc đỉnh thượng dã hữu. Tái tố bả tàng thư các đích sự tình tố hoàn.”

Thuyết hoàn, thủ nhất huy, khởi địa thượng na điều đạm tử sắc đích quần đái phi nhập trần ảnh vũ thủ trung. Nã trứ bố điều, tẩu xuất liễu tàng thư các.

Cơ thư hương khán trứ trần ảnh vũ đích bối ảnh, thuyết đạo: “Trần tỷ tỷ, thật tại bất hảo ý tư, dĩ hậu ngã bồi nhĩ nhất điều quần tử, ngận phiêu lượng đích na chủng.”

Cơ thư hương khán trứ mãn viện bị tự kỷ kích toái đích thụ diệp, đầu đông nột, tự tác tự thụ, cương tài ngoạn đích ngận sảng. Hiện tại, khổ đầu lai liễu, yếu lai thu thập giá loạn than tử liễu. Thuyết hoàn, khai thủy động thủ đả tảo khởi lạc diệp liễu.

“Giá thụ diệp bị lộng toái liễu, tảo khởi lai chân phí kính, tưởng tưởng khán, thị phủ hữu thập ma canh phương tiện đích bạn pháp.” Cơ thư hương biên tảo biên thuyết.

Tảo đáo cương tài quần đái lạc địa đích địa phương, cơ thư hương đình hạ liễu đả tảo động tác, thuyết đạo: “Cương cương trần tỷ tỷ thị chẩm ma bả quần đái nã khởi lai đích, hảo tượng một hữu tiếp xúc, na quần đái tựu phi nhập tha thủ trung liễu. Chẩm ma tố đáo đích, cách không thủ vật, hữu điểm bất tượng. Thần niệm thủ vật, dã bất tượng.……” Cơ thư hương bả tự kỷ khán quá đích công pháp lai nhất nhất đối ứng liễu nhất biến, một hữu trảo đáo tương ứng đích thủ pháp.

Một hữu trảo đáo tương ứng đích công pháp, đãn trần tỷ tỷ khả dĩ, na tựu thị hữu, chỉ thị tha một hữu học đáo. Cơ thư hương bế thượng nhãn tình, hảo hảo hồi ức liễu hạ trần ảnh vũ đương thời đích động tác. Thủ bất tự giác đích cân trứ diễn kỳ, một hữu thập ma động tĩnh.

Cơ thư hương tranh khai nhãn tình, thán đạo: “Ngã hoàn bất thị vạn năng đích, bất thị thập ma đô năng tố đáo. Mạn mạn lai ba, triều trứ vạn năng nhân vật tiền tiến.”

“Vạn năng, vạn năng.……” Cơ thư hương trọng phục trứ, nhãn tiền nhất lượng, “Ngã bất thị vạn năng đích, đãn ngã tu luyện đích luyện phế pháp thị vạn năng đích mạ? Thí thí khán.”

Trạm lập hảo, tĩnh kỳ tâm, cơ thư hương vận chuyển dịch hành tâm kinh, dụng tâm khứ cảm thụ địa thượng đích diệp tử, tái dữ diệp tử kiến lập liên hệ, mạn mạn đích trảo thượng diệp tử. Địa thượng đích diệp tử ly địa tam xích, phong nhất xuy, phiêu tẩu liễu.

Cơ thư hương khán trứ, hành. Chỉ yếu hành, tựu thuyết minh giá phương hướng thị đối đích, phương hướng đối liễu tựu hảo bạn, nhất thứ một năng thành công, tựu đa thường thí kỉ thứ, tổng hội thành công đích.

Cơ thư hương nhất thứ thứ đích thí trứ, hựu nhất thứ thứ đích thất bại, hữu thời khả dĩ nhượng diệp tử ly địa tứ ngũ xích, hữu thời nhất xích tựu thất bại. Cơ thư hương tâm lí khai thủy cấp táo khởi lai. “Thất bại bất khả phạ, khả phạ đích thị thất bại liễu tựu thừa nhận tự kỷ thất bại, bất cảm tái tố.” Phụ thân đích thoại tại cơ thư hương não trung xuất hiện, cấp táo đích tâm tiệm tiệm bình tĩnh liễu.

Cơ thư hương an tĩnh đích trạm lập liễu nhất hội nhi, vận chuyển dịch hành tâm kinh bình phục liễu tâm tình, tưởng liễu tưởng giá ma đa thứ thất bại hậu đích kinh nghiệm giáo huấn. Dã hứa thị kinh nghiệm khởi liễu tác dụng, dã hứa thị dịch hành tâm kinh khởi liễu tác dụng, thử thời, cơ thư hương năng thanh tích đích cảm giác đáo địa thượng diệp tử đích động tĩnh, nhất ta nhược hữu nhược vô đích lực lượng khiên dẫn trứ diệp tử. Cơ thư hương thí trứ dữ giá ta lực lượng kiến lập liên hệ, mạn mạn khống chế, tái mạn mạn đích bả diệp tử trảo khởi.