Khán trứ thủ trung đích diệp tử, cơ thư hương mạc tác đáo liễu khiếu môn, tái thứ thường thí, nhất phiến lưỡng phiến tam tứ phiến, cơ thư hương thủ trung diệp tử việt lai việt đa, năng khống chế đích diệp tử sổ lượng dã việt lai việt đa, thủ pháp dã việt lai việt thục luyện.

Kinh quá đa thứ thật tiễn, hiện tại, cơ thư hương song thủ tịnh dụng, nhất hạ tử, tại tha thân bàng tứ chu đích thụ diệp toàn đô bị cơ thư hương thu tập tại thủ lí nã trứ, địa thượng càn càn tịnh tịnh.

Tiểu bán cá thời thần hậu, tàng thư các viện nội càn càn tịnh tịnh, phòng ốc đỉnh thượng, bất kiến lạc diệp, toàn bộ bị cơ thư hương thu thập hảo liễu. Càn hoàn giá ta, cơ thư hương nhất điểm đô bất luy, phản nhi toàn thân thư sướng vô bỉ, thể nội chân khí sung doanh, tinh thần mãn mãn.

“Khán lai, hảo công pháp đích sang tác đô thị lai nguyên vu sinh hoạt, đa thể nghiệm sinh hoạt, tài năng canh hảo đích cảm ngộ công pháp, tu luyện khởi lai tài năng thâm nhập lĩnh ngộ.” Cơ thư hương du du đích cảm khái đạo.

“Cáp cáp cáp.” “Hải hải. Phát thập ma cảm thán, hữu thập ma trị đắc tiếu đích, chân bả tự kỷ đương thần tiên liễu, mệnh khổ tựu mệnh khổ bái, càn cá hoạt hoàn bả tự kỷ thuyết đắc đa thần thánh đích.” Cơ thư hương cáp cáp tiếu tiếu hậu, tự trào đạo. Khứ liễu tàng thư các càn sự liễu.

Hỉ hoan tu tiên, bất thị đả đả sát sát thỉnh thu tàng bổn trạm.