“Ân, thị nhĩ môn, nhĩ môn chẩm ma lai giá lí liễu?” Hắc bào nhân kiến thị cơ thư hương, dã thị cật nhất kinh.

“Hắc hắc, nhĩ thị ẩn thúy cư đích nhân?”

Hắc bào nhân một hữu hồi đáp, đạo: “Ngã nhất trực di hám một hữu hòa nhĩ giác lượng nhất phiên, ngã tri đạo ngã bất thị nhĩ đích đối thủ, đãn ngã hoàn thị tưởng hòa nhĩ đả nhất giá.”

“Hảo, ngã mãn túc nhĩ, đả liễu hậu, nhĩ tất tu hồi đáp ngã đích vấn đề.” Cơ thư hương càn thúy đích thuyết.

Hắc bào nhân điểm điểm đầu, bạt xuất kiếm lai. “Thỉnh.”

“Thỉnh.”

Hắc bào nhân nhất kiếm xuất thủ, nhất đạo bạch quang, như thiểm điện chi khoái, duệ bất khả đương, kiếm khí trực tiếp bả tứ chu thực bị kích đãng đắc tả hữu diêu bãi.

Hắc bào nhân đích kiếm thượng vị xuất thủ, cơ thư hương đích thân pháp dĩ triển khai, do như kinh hồng, tứ xử phiêu phi.

Hắc bào nhân đối kỳ tung ảnh nan vu bộ tróc. Đãn tịnh vị phóng khí, thân hình cân tùy, tầm trảo cơ hội.

Tựu tại cơ thư hương thân hình mạn liễu nhất khắc thời, dã tựu giá nhất thuấn gian, bạch sắc kiếm quang dĩ như thiểm điện hoa quá bỉ thượng không, sát na gian, tiện dĩ hướng cơ thư hương đích mi tâm, yết hầu, tâm tạng thứ xuất liễu lục thập tứ kiếm.

Nhất bàng đích vô phương kiến liễu, tâm tưởng: “Đắc khuy thị chủ nhân, giá kiếm chiêu biến hóa chi khoái, xuất chiêu chi ngoan lạt, phạ ngã đô nan vu chiêu giá.”

Hắc bào nhân chiêu thức khán khởi lai bình bình vô kỳ, giản giản đan đan, tịnh một hữu thập ma độc đặc chi xử, đãn khước khoái đắc nhượng nhục nhãn đô thứ thống. Giá lục thập tứ kiếm thứ xuất thời, hắc bào nhân thủ trung trường kiếm cánh tượng thị thuấn gian hóa vi lục thập tứ bính trường kiếm, bả chu vi không gian toàn bộ lung tráo khởi lai, chỉnh cá thiên không đô thị kiếm quang.

Cơ thư hương tảo dĩ động sát tiên cơ, kỳ thân hình tại hắc bào nhân xuất kiếm tiền dĩ di động hậu thối, khinh tùng tựu tị quá. Tha tưởng khán khán hắc bào nhân đích thật lực, bất nhiên hắc bào nhân thị một hữu cơ hội xuất giá lục thập tứ kiếm.

Hắc bào nhân đích kiếm thế như trường giang đại hà, thao thao bất tuyệt, như ngân hà lạc cửu thiên, phi lưu nhất tả thiên lí. Lục thập tứ chiêu thứ quá, vị trung, hựu thị lục thập tứ chiêu liên tục thứ xuất, tiền hậu bất tằng đoạn khai, quán xuyên liên tục, ti hào bất cấp suyễn khí đích cơ hội.

Vô phương khán khán, xưng tán đạo: “Hảo kiếm pháp, chỉ khả tích ngộ đáo liễu chủ nhân, bất khởi tác dụng liễu.”

Chỉ kiến kiếm quang mật mật ma ma, chỉnh cá không gian phong tỏa vô khích, uyển như nhất cá thấu minh tráo tử, tráo trụ giá phương khu vực, bất cấp cơ thư hương nhậm hà đào xuất đích cơ hội.

Cơ thư hương kiểm lộ tiếu dung, bất hoàn thủ, tán thưởng đạo: “Bất thác, kiếm pháp tinh diệu, yếu thị lực đạo tái cường kỉ phân, tựu canh hảo liễu.”

Hắc bào nhân nhất thính, tâm tưởng: “Quả chân thị yêu nghiệt, tựu giá dạng bị nhĩ khán xuất liễu.” Tha đích kiếm pháp tẩu đích thị khoái tốc nhất đạo, yếu khoái, tựu đắc hi sinh nhất ta lực đạo.

Cơ thư hương bằng tá tinh diệu đích thân pháp, liên liên thiểm đóa, một hữu hoàn thủ.

Hắc bào nhân hựu thị cửu cửu bát thập nhất kiếm thứ quá, cơ thư hương khinh tùng tị khai.

Nhất bàng đích vô phương tâm kinh, khán trứ hậu bối trận trận phát lương, tâm đạo: “Dĩ hậu giá nữu dã nhạ bất đắc, thái khủng phố liễu. Giá bát thập nhất kiếm mỗi kiếm đô sát chủ nhân thân nhi quá, nhược chủ nhân mỗi mạn bán