Cáp cáp cáp, kiến đáo ngã hữu thượng phẩm linh thạch nhĩ tựu nhãn sàm liễu mạ?
Tựu toán nhĩ thuyết đích toàn đối hựu năng chẩm ma dạng, ngã toàn thân thượng hạ tựu giá điểm linh thạch, ngã bất dụng thủ thượng giá lưỡng khối thượng phẩm linh thạch, nhất hội vạn nhất ngã phục dụng lưỡng mai long đằng phi thăng đan chi hậu linh khí cung ứng bất thượng chẩm ma bạn?
Nhĩ yếu thị chân đích tâm đông giá thượng phẩm linh thạch đích thoại, bất hành nhĩ tựu tiên tá ngã lưỡng vạn hạ phẩm linh thạch lai dụng dụng.
Liên ngẫu hư ảnh thính đáo diêu hằng đích thoại, hàng xích hàng xích liễu bán thiên dã một hữu cảo xuất nhất khối hạ phẩm linh thạch lai.
Lão phu tảo tựu thuyết quá liễu, ngã đô lưỡng bách niên một hữu kiến quá hoạt nhân, hựu thất khứ liễu liên ngẫu không gian đích khống chế quyền, nhĩ giá hội nhi nhượng lão phu nã xuất linh thạch lai giá bất thị cường nhân sở nan mạ?
Na nhĩ tựu bế chủy ba, ngã giá mã thượng tựu yếu liên tục đột phá lưỡng cá tu vi bích lũy, giá thời hầu nhĩ bất cận bang bất thượng mang, hoàn yếu lai cấp ngã thiêm loạn.
Diêu hằng thuyết hoàn dã bất tại khán tha, trực tiếp nội thị liễu nhất hạ não hải lí đích tu luyện tiến độ điều……
Huyền cấp thượng phẩm vô tương quyết công pháp, luyện khí bát tằng 19%
Ẩn dung quyết thiên cấp thượng phẩm võ kỹ, nhị tằng 100%
Tật phong trảm huyền cấp thượng phẩm đao pháp, nhị tằng chân đao 100%
Đương hạ trực tiếp tắc liễu nhất mai đằng long phi thăng đan đáo chủy lí, cản mang khai thủy vận hành huyền cấp thượng phẩm vô tương quyết chủ tu công pháp.
Đan dược cương hạ đáo hầu lung vị trí thời lập mã tựu khí hóa, biến thành nhất cổ bàng đại đích dược lực tứ tán đáo thất cân bát mạch trung.
Nhân vi giá cổ dược lực lai đích thái quá mãnh liệt, thuấn gian tựu cảm giác hồn thân cân mạch tại bất đình đích bành trướng biến đại, cương khai thủy hoàn chỉ thị cảm giác hồn thân cân mạch hữu điểm tao dương bạn tùy trứ khinh vi đích thũng trướng, hoàn bất thị na ma kịch liệt đích đông thống.
Diêu hằng dã một thái tại ý, dĩ vi giá tựu thị đằng long phi thăng đan đích chính thường công hiệu, sở dĩ tựu khai thủy vận chuyển công pháp dẫn đạo giá cổ bàng bạc đích năng lượng thuận trứ hồn thân kinh mạch mạn mạn vãng đan điền vị trí hối tụ.
Nhất khai thủy dẫn đạo thất cân bát mạch trung đích dược lực năng lượng, ngận thuận lợi đích tựu thông quá liễu hung khang thượng phương đích thiên đột huyệt, tịnh thả tại thiên đột huyệt thượng hình thành liễu nhất cá khí toàn, hoàn thành công đích tiến nhập đáo liễu hung khang chính trung đích thiên trung huyệt.
Tựu tại giá cổ năng lượng tại thiên trung huyệt khoái yếu hình thành khí toàn thời, diêu hằng đột nhiên cảm giác thất cân bát mạch dị thường đích nan thụ, nhất trận trận cương mãnh đích trướng đông cảm thuấn gian sung xích tại sở hữu cân mạch đương trung.
Soa điểm tựu đông đắc thất khứ liễu tri giác, mã thượng giảo phá liễu tự kỷ đích thiệt đầu, thiệt tiêm đích đông thống cảm lập mã tựu nhượng diêu hằng thanh tỉnh bất thiếu.
Khả thị hoàn bất đẳng diêu hằng hoãn quá thần nhi lai, thất cân bát mạch đích trướng đông cảm hoàn tại trì tục gia đại, hữu dũ diễn dũ liệt đích xu thế.
Như quả tại nhậm do trứ thất cân bát mạch đích cân mạch tại giá dạng trì tục bành trướng hạ khứ, yếu bất liễu lưỡng phân chung hồn thân đích cân mạch khẳng định hội tạc liệt điệu!
Diêu hằng đốn thời hách đích vong hồn đại mạo, lập tức tựu đình chỉ liễu công pháp vận hành, cản mang điều động đan điền lí đích sở hữu linh khí hộ trụ hồn thân chủ yếu đích cân mạch.
Tức tiện thị giá dạng, hạ nhất khắc hoàn thị cảm giác đáo liễu hữu thủ vị trí đích thiên tuyền huyệt, khúc trạch huyệt, gian sử huyệt hòa nội quan đích cân mạch xuất hiện liễu