Bất quản lưu sa địa đa ma hung hiểm, cứu nhân chi sự quan hệ đích khả bất chỉ thị lâm hạc chu nhất nhân tính mệnh, canh quan hệ đáo úy lam tinh vô sổ sinh linh đích vị lai.

Lâm hạc chu chi sở dĩ thiệp hiểm, dã thị vi liễu tầm trảo tiêu diệt úy lam tinh quần ma pháp môn.

Quang thị giá ta, tựu túc dĩ nhượng tô thập nhị nghĩa bất dung từ.

“A? Tiền bối yếu nhất nhân độc tự tiền vãng?” Nhậm lăng dung lăng liễu lăng thần.

“Lưu sa địa hung hiểm nan liêu, khứ đích nhân đa, vị tất thị thập ma hảo sự. Lão phu nhất nhân tiền khứ, hành động dã thiếu kỉ phân cố kỵ, cứu đáo nhân tựu ly khai cản hồi.”

Tô thập nhị khoái tốc xuất thanh.

Tuy nhiên một hữu ngôn minh, đãn nhậm lăng dung dã bất sỏa, tri đạo đồng vi xuất khiếu kỳ tu vi cảnh giới, khả luận thật lực tự kỷ dữ nhãn tiền tô thập nhị, viễn bất cập dã.

“Như thử, dã tựu chỉ hảo tân khổ tiền bối liễu.”

Tô thập nhị vi vi hạm thủ, một tái khai khẩu, chu thân chân nguyên cổ động, đái khởi nhất cổ hồn hậu khí tức thoan thăng lưu chuyển.

Dã tựu tại tha thân hình lăng không, tương yếu phá không ly khứ chi tế.

Nhậm lăng dung thanh âm tái độ hưởng khởi, “Đối liễu tiền bối, thử phiên tiền vãng úy lam tinh, tằng hữu nhất kiện quái sự phát sinh, chỉ thị bất tri đạo thị bất thị cai cân tiền bối tế thuyết.”

Ngưng vọng trứ tô thập nhị, nhậm lăng dung hảo tự tưởng khởi thập ma, thuyết thoại gian mục lộ trì nghi.

“Ân? Quái sự? Nan đạo thuyết…… Dữ lão phu hữu quan?”

Tô thập nhị thân hình đốn chỉ, tiên thị nhất lăng, khẩn tiếp mã thượng phản ứng quá lai, hướng nhậm lăng dung đầu khứ tuân vấn mục quang.

Hậu giả mang tiểu tâm dực dực thuyết đạo: “Ứng cai…… Khả năng hữu quan?”

Đối yếu thuyết chi sự, minh hiển tâm trung dã một đa thiếu bả ác.

“Vô phương, thuyết lai thính thính.”

Tô thập nhị cảm đáo kỳ quái, đãn bổn trứ tiểu tâm hành sự đích nguyên tắc, hoàn thị lập khắc xuất thanh tuân vấn khởi lai.

“Thử phiên tại bang trợ úy lam tinh châm đối quần ma, thu tập bát quái linh châu, bố trí bát quái sơn hà trận đích hành động trung, hữu nhất danh khiếu tô thập nhị đích đạo hữu xuất lực thậm đa.”

“Thử nhân năng lực cực cường, kiến thức bất phàm, dữ úy lam tinh bổn thổ bất thiếu đỉnh tiêm tu sĩ dã hữu sở liên hệ.”

“Bát quái sơn hà trận bố trí thành công hậu, canh ẩn ẩn hữu thành vi úy lam tinh tu sĩ lĩnh tụ, khôi thủ xu thế.”

Nhậm lăng dung mị trứ nhãn, mặc mặc thâm hấp nhất khẩu khí, giá tài vỉ vỉ xuất thanh, tương liên xuyến tín tức hướng tô thập nhị thuyết xuất.

Đương niên tại quy hải thành nhậm gia, bích vân hiên lưỡng nhân tằng thất khẩu giao xuất tô thập nhị chân danh.

Đương thời đích tình hình, nhậm lăng dung tự nhiên thị ký ức do tân.

Tô thập nhị đích tính danh, bổn tựu tịnh bất thường kiến. Tại úy lam tinh sạ văn giá nhất danh hào, nhậm lăng dung hoàn ý ngoại liễu ngận cửu.

Nhất khai thủy, hoàn dĩ vi thị tô thập nhị một hữu bế quan, đồng dạng cân tùy tu tiên thánh địa chúng tu sĩ, lai đáo úy lam tinh, vi trừ ma tẫn lực.

Chỉ thị, tại dữ đối phương kiến diện hậu, hữu ý vô ý đích ám kỳ đô bị đối phương vô thị, nhậm lăng dung tiện tri lưỡng nhân tịnh phi đồng nhất nhân.