“Cáp cáp, giá dạng đích yêu thú, tái lai kỉ thập chỉ hựu hà phương, ngã toàn cấp tha tạc liễu!” Dĩ kinh viễn ly liễu hàn ngọc sơn mạch đích tắc vân hào mại đích thuyết đạo.

Hỉ duyệt quá hậu, tắc vân hựu hữu ta khả tích, tha nhẫn bất trụ thán đạo: “Chỉ thị hữu ta cật lực bất thảo hảo, nhất khỏa yêu đan đô một đắc đáo, bất thị bị hủy liễu, tựu thị lai bất cập thu thủ!

“Ai, khuy liễu nhất cá trận pháp! Chỉ hi vọng na cá khiếu lâm hương đích nữ tu biệt tử liễu, yếu thị nhậm vụ dã phao thang liễu, na tựu khuy đại liễu!”

Kiếm dao điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu thuyết đạo: “Tiên hưu chỉnh nhất phiên, tái khứ nhậm vụ các khán khán ba!”

Đệ nhị thiên, lưỡng nhân nhất lộ lai đáo liễu nhậm vụ các, hạnh vận đích thị, nhậm vụ khả dĩ chính thường giao tiếp, ngũ cá cống hiến điểm hòa thập vạn mai hạ phẩm linh thạch đáo thủ.

Chí thử, lưỡng nhân chung vu khả dĩ sử dụng truyện tống trận liễu!

Lưỡng nhân tẩu xuất đại điện, một hữu ý ngoại đích ngộ đáo liễu lâm hương. Lâm hương trạm tại điện ngoại, nhất như kí vãng đích biến thành liễu toàn tràng đích tiêu điểm, căn bổn bất dụng đặc ý tầm trảo.

Tưởng đáo lâm hương thuyết quá hội hữu bổ thường chi loại đích thoại, tắc vân đương nhiên hào bất do dự đích tẩu liễu quá khứ, tha đối vu khuy liễu nhất cá trận pháp giá kiện sự, hoàn tại cảnh cảnh vu hoài ni!

“Nguyên lai thị nhị vị đạo hữu, lâm hương hữu lễ liễu!” Lâm hương khán kiến tắc vân lưỡng nhân, suất tiên hành lễ đạo.

Tắc vân vi vi củng thủ kỳ ý, nhiên hậu thuyết minh liễu lai ý.

Lâm hương vi tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu vấn đạo: “Bất tri nhị vị đạo hữu tưởng yếu thập ma bảo vật tác vi bổ thường? Chỉ yếu hợp lý, lâm hương nhất định song thủ phụng thượng!”

“Tử dạ kim, hỏa dương kim, bất tri lâm hương đạo hữu khả hữu?” Kiếm dao thưởng tiên khai khẩu vấn đạo.

“Tử dạ kim, hỏa dương kim?” Lâm hương khinh khinh nhất tiếu hậu thuyết đạo, “Giá lưỡng dạng dĩ kinh chúc vu địa giai linh tài liễu, ngã giá lí đảo thị hữu nhất khối tử dạ kim, bất quá tựu toán lưỡng vị đạo hữu đích bổ thường gia tại nhất khởi, lâm hương dã bất nhận vi giới trị nhất khối tử dạ kim!”

Kiếm dao văn ngôn diện lộ hỉ sắc, chi hậu vấn đạo: “Ngã khả dĩ dụng đồng đẳng giới trị đích linh tài giao hoán, lâm hương đạo hữu dĩ vi như hà?”

“Tử dạ kim hi thiếu nan tầm, giao hoán tựu bất tất liễu, như quả lưỡng vị đạo hữu đáp ứng trợ ngã nhất kiện sự, na giá tử dạ kim, dã bất thị bất khả dĩ cấp nhị vị.” Lâm hương tái thứ hồi đạo.

“Nga!” Kiếm dao lai liễu hưng thú, nhiên hậu thuyết đạo: “Thuyết thuyết khán!”

Tắc vân tại bàng biên một hữu sáp thoại, đãn tha dĩ kinh khán xuất lai liễu, kiếm dao đối giá tử dạ kim, xuất hồ ý liêu đích trọng thị.

Lâm hương một hữu mại quan tử, lập mã hồi đạo: “Tối cận hữu nhất cá cổ tu động phủ tức tương khai khải, ngã nhu yếu nhị vị trợ ngã nã đáo nhất kiện bảo vật.”

Kiếm dao một hữu cấp trứ đáp ứng, nhi thị tuân vấn khởi liễu cụ thể tình huống.

“Khả dĩ xác định, giá thị cá linh hải cảnh tu sĩ đích động phủ, động phủ lí đích nguy hiểm tự bất tất thuyết, tối đại đích vấn đề hoàn thị kỳ tha tu sĩ, khủng phạ hội hữu ngận đa bách xuyên cảnh tu sĩ tham dữ.” Lâm hương khản khản thuyết đạo.

“Giá hựu thị bách xuyên cảnh, hựu thị linh hải cảnh đích, khủng phạ phi thường nguy hiểm a!” Tắc vân sáp thoại đạo.