Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 56 chương thuyết hảo đích bồi dưỡng cảm tình nhĩ chẩm ma tựu khai thủy mạ nhân liễu

Thượng cổ kỷ niên 209 niên

Xuân hòa trấn

Đông khu

Bạn sở

Địa hạ

Huấn luyện cơ địa

Xạ kích huấn luyện khu vực nội

Cổ khôn nguyên khán trứ bất đoạn tại không khí trung nhuyễn động đích ảnh dung, việt khán việt giác đắc tâm lí bất thư phục.

Đãn hựu thuyết bất thượng lai na lí bất thư phục, tựu hảo tượng giá chủng cảm giác thị cường gia thượng khứ đích nhất bàn.

“Sở dĩ giá cá toán thập ma? Nghĩ thái sinh vật mạ?” Cổ khôn nguyên xóa khai thoại đề, cường bách tự kỷ bất khứ khán na đoàn hắc hồ hồ đích đông tây.

“Ngã giác đắc tượng nữu khúc đích sử lai mỗ.” Tuyết huỳnh tại nhất bàng sáp liễu nhất chủy.

“Giá cá vấn đề tạm thời bảo mật, nhân vi tri đạo liễu tha thị thập ma đích thoại, tựu hội hữu biệt hữu dụng tâm chi nhân khứ tầm trảo tha đích nhược điểm.” A phi diêu diêu đầu, tự hồ tịnh bất thái nguyện ý thuyết, “Đương nhiên ngã dã bất thị thuyết nhĩ môn biệt hữu dụng tâm, chỉ thị giá kiện sự hoàn thị việt thiếu nhân tri đạo việt hảo.”

“Tất cánh ảnh dung hiện tại khả thị bạn sở đích nhất đại sát khí a.” A phi hựu sủng nịch đích mạc liễu mạc na đoàn hắc hồ hồ, khả kỳ quái đích thị, tha đích thủ khước thủy chung hòa ảnh dung cách trứ nhất đoạn cự ly.

Tựu hảo tượng hữu thập ma bình chướng tại trở đáng tại trung gian nhất dạng.

“Phi ca nhĩ thủ vi thập ma...... Bính bất đáo tha?” Cổ khôn nguyên tưởng liễu nhất hạ thố từ, khai khẩu đạo.

“Nga giá cá a, nhĩ khán.” A phi thủ chỉ quan tiết trừu động liễu nhất hạ, tượng thị án đáo liễu thập ma khai quan.

Hạ nhất khắc, ám ảnh huyễn diệt giả tòng ẩn hình trung hiển hiện nhi xuất.

Giá thời, cổ khôn nguyên tài khán xuất, nguyên lai a phi nhất trực mạc trứ đích, chỉ thị thương thân nhi dĩ.

“Chi tiền thuyết quá, giá bả thương thị ảnh dung đích diễn sinh vật, đãn đồng thời dã thị tha đích bảo hộ xác.” A phi mạc trứ bộ thương, mạn điều tư lý đích thuyết đạo, “Sở dĩ một hữu ảnh dung đích duẫn hứa, nhất bàn tình huống hạ, ngã môn dã chỉ năng mạc đáo giá bả bộ thương, vô pháp xúc bính tha đích bổn thân.”

“Giá dã toán thị tha đích nhất chủng tự ngã bảo hộ.”

Cổ khôn nguyên nhược hữu sở tư đích điểm điểm đầu, khán hướng ảnh dung đích nhãn thần dã đa liễu kỉ phân hảo kỳ.

Tuy nhiên kim thiên phát sinh đích sự tình đô hòa tự kỷ bình tĩnh đích sinh hoạt tương soa thậm viễn, đãn khởi mã dã tại khả tiếp thụ phạm vi nội.

Thập ma tế tự, thập ma chuẩn bị nghi thức, thập ma tập trung huấn luyện.

Thậm chí vu giá cá cự đại vô bỉ đích địa hạ huấn luyện cơ địa.

Hảo ngạt cổ khôn nguyên sảo vi hoãn kỉ hạ dã đô năng tiếp thụ.

Nhân vi tái chẩm ma thuyết, hoàn thị bỉ giác hiện thật đích đông tây.

Tựu hảo bỉ nhĩ nhất cá thâm giao đa niên đích hảo hữu đột nhiên cấp nhĩ triển kỳ tự kỷ đích trân tàng nhất dạng.

Tuy nhiên đột ngột, đãn thị hợp tình hợp lý.

Đãn thị, nhãn tiền giá cá tại âm ám nữu khúc đích nhất đà tị ca trạng đích sinh vật, cổ khôn nguyên thật tại nan dĩ tiếp thụ.

Hoặc giả khả dĩ thuyết siêu xuất liễu nhận tri phạm vi.

Nhất cá bình thời thượng học hồi gia lưỡng điểm nhất tuyến đích thiếu niên thập ma thời hầu kiến quá giá chủng đông tây.