Tòng huyễn cảnh ngoại khán khứ, chỉ kiến đường thiên kiệt bàng phật bị nhất cổ cường đại đích thủy linh khí bao khỏa trứ, chỉnh cá thân thể đô tại khinh vi chiến đẩu, bàng phật hữu nhất cổ lực lượng bất đoạn trùng kích trứ tha đích thân thể, tương tha thể nội đích tạp chất bất đoạn bài xích xuất lai.

Phản quan đường thiên vũ, chỉ kiến thử khắc tha đích trạng thái thập phân quái dị, chỉnh cá nhân tựu tượng bị nhất đoàn nhu nhuyễn đích miên hoa khẩn khẩn bao khỏa trứ, chỉnh cá thân thể đô bị tễ áp tại nhất khởi, hồn thân toan thống.

“Hảo nan thụ...” Đường thiên vũ trứu khởi mi đầu, huyễn cảnh trung sung mãn liễu thủy lưu trùng kích tha đích thân khu, na chủng thống khổ đích cảm giác, bỉ chân chính đích bị lưu thủy trùng kích hoàn yếu thống khổ vạn bội.

Đường thiên kiệt dã hảo bất đáo na khứ, tha cảm giác tự kỷ bàng phật xử tại nhất cá vô hình đích toàn qua đương trung, chỉnh cá nhân đô bị lạp xả trứ.

“Thiên kiệt đích trạng thái hảo tượng hoàn bất thác, chỉ thị thiên vũ giá cá trạng thái, ngã dã thị đệ nhất thứ kiến a...” Tộc trường khán đáo đường thiên vũ thử khắc đích mô dạng, dã nhẫn bất trụ ám ám cật kinh.

Thời gian nhất phân nhất miểu đích quá khứ, lưỡng cá thời thần chuyển thuấn tức thệ.

Tại giá kỳ gian, đường thiên vũ hòa đường thiên kiệt nhất trực bảo trì trứ nhất cá tư thế, dữ kỳ thuyết thị tại huyễn cảnh trung lĩnh ngộ công pháp chân đế, hoàn bất như thuyết thị bị khốn tại liễu huyễn cảnh chi trung, lưỡng nhân thân xử đích huyễn cảnh dã trục tiệm bất nhất dạng.

Tại đường thiên kiệt nhãn trung, thủy lưu biến đắc việt lai việt cuồng bạo, bàng phật thị nhất đầu thôn thiên cự thú tại bào hao, “Giá nan đạo thị truyện thuyết trung đích côn?!” Đường thiên kiệt não hải trung đột nhiên tưởng đáo liễu nhất cá truyện thuyết.

Tại truyện thuyết trung, thượng cổ thời kỳ, nhất đầu cường hoành đích côn phi tường vu tinh không, tha cao tường vu hư không, thiên địa, hải dương, mỗi nhất thứ thôn thổ, đô hội hiên khởi nhất trận hạo hãn bàng bạc đích uy áp, sở quá chi xử, sơn hà băng hội, thiên băng địa liệt, thậm chí liên không gian đô tại nhất thốn thốn băng tháp.

“Bất đối! Giá thị huyễn cảnh! “Đường thiên kiệt mãnh địa tranh khai song nhãn, nhãn trung thiểm quá nhất ti kiên nghị.

Huyễn cảnh trung, đường thiên kiệt khán hướng na bào hao trứ đích côn, tha tri đạo, tất tu trực diện giá cự thú, phủ tắc bất yếu thuyết lĩnh ngộ chân đế liễu, nhất đán úy cụ tha, tư sinh xuất tâm ma, vị lai đích tiên đồ khả hoàn hữu tái tiến nhất bộ đích khả năng?

“Hống!” Nhất thanh khủng phố đích cự thú chi thanh hưởng triệt thiên địa, thủy lưu huyễn hóa đích côn thiên cự thú tòng thiên nhi hàng, triều trứ đường thiên kiệt phác khứ.

“Oanh long”

Nhất thanh cự hưởng, đường thiên kiệt cảm giác tự kỷ bàng phật chàng thượng liễu nhất tọa nguy nga cao tủng đích cự phong, chỉnh cá nhân ngoan ngoan đích dung tiến giá chỉ cự thú chi trung.

Giá nhất thuấn gian, đường thiên kiệt chỉ giác đắc tự kỷ bàng phật điệu tiến liễu nhất cá cự đại đích hồ bạc lí, tứ chi bách hài, mỗi nhất căn mao khổng, mỗi nhất lạp tế bào, mỗi nhất lũ huyết dịch đô tại phí đằng, hấp thu, bất đoạn hấp thu.

Vô tẫn đích năng lượng phong cuồng dũng nhập đường thiên kiệt đích thân thể, sử đắc đường thiên kiệt thân thể đích cường độ việt lai việt cường, khí thế dã việt lai việt cường liệt, bàng phật thị nhất đầu tức tương tô tỉnh đích thái cổ hung thú, tán phát trứ vô bỉ khả phạ đích khí thế.

“A...” Nhất thanh nộ hống tòng đường thiên kiệt khẩu trung bạo hát nhi xuất, chỉ kiến tha thân thượng đích y phục phân phân tạc liệt, lộ xuất tha kết thật đích cơ nhục, nhất khối khối thanh cân bành trướng trứ, hiển kỳ trứ đường thiên kiệt thân thể