Lý thần quang khán trứ lý hoa tuấn đích dạng tử, tịnh bất tượng thị thuyết hoang đích dạng tử, giá tựu lý thần quang hữu ta nạp muộn liễu, đương vãn tha tự kỷ xác thật thị khán đáo liễu hữu nhất cá nhân phóng phi liễu nhất chỉ tín cáp, phóng phi chi hậu nhân tựu hồi đáo liễu túc xá chi trung, nhi thả lý thần quang khán trứ na nhân đích thân hình xác thật thích hợp lý hoa tuấn ngận tương tự.

Đãn thị lý hoa tuấn đích dạng tử dã bất tượng thị phiến nhân đích, lý thần quang dĩ kinh bả thoại thuyết đắc giá ma thanh sở liễu, lý hoa tuấn tự kỷ hoàn bất thừa nhận đích thoại na tựu hoàn toàn thị tự kỷ tác tử.

Tái thuyết liễu, giá dã căn bổn một hữu bất thừa nhận đích lý do a, thuyết xuất thật thoại lai yếu bỉ tát hoang hảo đích đa, na ma giá dạng nhất lai tựu ngận kỳ quái liễu, na đương vãn thượng đích na cá nhân cứu cánh thị thùy ni?

“Hành, na ngã tái hoán nhất cá vấn đề, đương sơ thị bất thị nhĩ hạ đích độc, đạo trí nhất danh đệ tử tử liễu?”

Lý hoa tuấn tại nhất khởi lộ xuất liễu yếu tử nhất dạng đích biểu tình, “Lão đại a, nhĩ bất yếu bả thập ma sự tình đô vãng ngã thân thượng thôi a, tuy nhiên ngã thị hồng môn phái lai đích gian tế, đãn thị dã bất chí vu bối liễu sở hữu đích oa a.”

Lý thần quang nhãn thần nhất ngưng, trầm thanh thuyết đạo: “Nhĩ xác định nhĩ một hữu hạ độc?” Lý hoa tuấn cấp mang thuyết đạo: “Ngã phát thệ, na độc tuyệt đối bất thị ngã hạ đích, ngã thị đương sơ khán đáo liễu hữu nhân tử liễu, tựu chỉ thị cáo tố liễu hồng môn hòa ngã đối tuyến đích nhân, tha môn thuyết hội nhượng gia chúc quá lai nháo sự đích, tựu cận thử nhi dĩ, tái dã một hữu kỳ tha đích sự tình liễu.”

Lý hoa tuấn thuyết hoàn hoàn thuận đái phát liễu cá thệ, thuyết tự kỷ thuyết đích thoại đô thị chân đích, yếu thị nhất cú bất thị chân đích, bất đắc hảo tử.

Lý thần quang hiện tại não đại hữu ta loạn, giá ta sự tình tại tha khán lai nhất trực đô thị lý hoa tuấn tố đích, đãn thị hiện tại lý hoa tuấn cư nhiên toàn bộ phủ nhận liễu, nhi thả tại lý thần quang khán lai thuyết đích hoàn đô thị chân thoại, na ma kỳ trung đích mê đoàn đáo để thị tình huống.

Lý hoa tuấn hiện tại tự kỷ dã thị dục khóc vô lệ, bổn lai dĩ vi tự kỷ hảo hảo đích hồi đáp lý thần quang đích vấn đề, hưng hứa năng cú kiểm hồi nhất điều hoạt lộ, đãn thị xác thật nhất vấn tam bất tri, nhi thả hoàn một khấu thượng liễu nhất cá mạc tu hữu đích tội danh, hiện tại thị tưởng tử đích tâm đô hữu liễu.

Lý thần quang khán trứ lý hoa tuấn dã tri đạo kế tục vấn tưởng tất dã vấn bất xuất lai thập ma liễu, dã tựu phóng khí liễu, đối trứ lý hoa tuấn thuyết đạo: “Toán liễu, tái quan thượng nhĩ kỉ nhật ba, khán nhĩ biểu hiện đích hảo đích thoại, ngã hội khảo lự phóng nhĩ tẩu đích.”

Tại lý hoa tuấn đích thiên ân vạn tạ chi hạ, lý thần quang ly khai liễu mật thất.

Ngoại diện hùng tử chính tại an bài nhất ta thành viên gia cường tuần la, mân côi dã tại chiếu cố tự kỷ đích phụ thân, lộng đắc lý thần quang tự kỷ hữu ta nhàn trứ.

Khẩu đại chấn động, thủ cơ hưởng liễu, mộ nhược nghiên đả lai đích, lý thần quang tiếp thông điện thoại vấn đạo: “Nhược nghiên, chẩm ma liễu.”

Mộ nhược nghiên na biên hữu ta não nộ đích vấn đạo: “Nhĩ nhất hạ ngọ bất lai thượng khóa, nhĩ tựu hồi cá tín tức tựu hoàn liễu? Nhĩ thuyết nhĩ hạ ngọ càn thập ma khứ liễu?”

“Ngã một càn thập ma a, tựu thị long quyền môn giá biên hữu nhất ta sự tình, yếu ngã lai xử lý, sở dĩ một hữu bạn pháp khứ thượng khóa.”

Mộ nhược nghiên hanh đạo: “Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ kim thiên bất lai na khả chân đích thị khả tích.”