Lai đáo sơn đỉnh, lý đại khai nhị nhân lạc tại liễu nhất tọa đại điện tiền.

Đại điện đích đại môn khẩn bế, môn khẩu dã không vô nhất nhân.

Đáo liễu thử địa hậu, chỉ thính hoàn nhan xu đạo: “Bí khố tu trúc tại sơn thể nội, nguyên bổn thử địa hữu tam vị nguyên anh kỳ trường lão trú thủ, kỳ trung lưỡng nhân hoàn thị tiền các chủ đích tâm phúc. Đãn tại tiền các chủ thân vong hậu, nhị nhân dĩ kinh bất tri sở tung, nhãn hạ thử địa chỉ thặng hạ nhất nhân.”

Xảo hợp đích thị, hoàn nhan xu thoại âm cương lạc, tựu kiến nhất đạo thương lão đích thân ảnh tòng viễn xử lược lai, xuất hiện tại liễu lý đại khai nhị nhân đích diện tiền.

Khán đáo nhị nhân hậu, chỉ kiến giá mãn đầu hạc phát, khán khởi lai nhất kiểm từ tường đích lão giả bão quyền nhất lễ đạo: “Thái thượng trường lão hòa hoàn nhan phong chủ thân lâm, tiểu lão nhi hữu thất viễn nghênh liễu, hoàn vọng bất yếu kiến quái.”

“Phùng trường lão khách khí liễu.” Hoàn nhan xu triều trứ đối phương điểm liễu điểm đầu.

Nhân vi thường niên bế quan, sở dĩ tại tha khán lai, đối giá vị phùng tính tu sĩ, “Thái thượng trường lão” lý đại khai thuyết bất định đô bất nhận thức.

Vu thị hựu thính hoàn nhan xu đạo: “Tương bí khố khai khải.”

Văn ngôn, giá vị phùng trường lão một hữu nhậm hà trì nghi, chuyển thân huy thủ sổ đạo pháp quyết đả xuất, nhất thời gian cung điện đích đại môn tựu hoãn hoãn khai khải liễu.

Tha dĩ kinh tri đạo các chủ đích bổn mệnh hồn đăng tức diệt, thậm chí năng sai đáo tam nhật hậu lý đại khai triệu tập sở hữu nhân, thị yếu tiếp quản kiếm vương các

Giá chủng tình huống hạ, tha tự nhiên tri đạo nhãn hạ cai chẩm ma tố.

Đại điện đích đại môn bị khai khải hậu, lý đại khai nhị nhân tựu đạp nhập liễu kỳ trung.

Giá tọa đại điện nội không không như dã, bất quá tại chính điện đích địa diện thượng, khước hữu nhất điều thông vãng địa để đích trường trường thông đạo.

Lý đại khai nhị nhân thuận trứ thạch giai, nhất lộ triều trứ thông đạo hạ phương hành khứ.

Duyên đồ nhị nhân bính đáo liễu tằng tằng cấm chế, bất quá hữu đạo quang phá cấm kỳ tại thủ, lưỡng nhân ngận khinh dịch đích tựu thông quá liễu.

Chỉ thị lý đại khai khước minh hiển sát giác đáo, thử địa đích cấm chế cực vi cường hãn, hữu thời tha đích đạo quang phá cấm kỳ dã nhu yếu hảo nhất ta thời gian tài năng khai khải.

Nhi thả việt thị vãng hạ thâm nhập, cấm chế tựu việt cường.

Đương vãng hạ tẩu liễu sổ bách trượng, chỉ kiến nhãn tiền đích thông đạo sậu nhiên biến đắc khoan khoát, nhị nhân lai đáo liễu tối thượng phương đích nhất phiến thạch môn tiền.

Giá phiến thạch môn thị do nhất chủng cụ hữu không gian chúc tính đích tài liêu trúc tạo, tựu liên kim độn thuật đô năng trở đáng.

Lánh ngoại, thạch môn thượng tịnh một hữu cấm chế, yếu khai khải nhu yếu man lực.

Giá chủng phương thức, dã năng phòng chỉ nhất ta bí thuật cao minh đích tiềm tiến lai.

Lánh ngoại, tuy nhiên nhất bàn đích nguyên anh kỳ tu sĩ, tựu năng tương giá phiến thạch môn cấp thôi khai.

Đãn nhân vi thạch môn quá vu trầm trọng, tại thôi khai đích quá trình trung, hội tạo thành cực vi kinh nhân đích động tĩnh, tòng nhi dẫn khởi trú thủ thử địa trường lão đích sát giác.

Bất quá trú thủ thử địa đích nhị nhân dĩ kinh tẩu liễu, chỉ thặng hạ ngoại diện na vị phùng trường lão.

Đối phương tức sử sát giác đáo động tĩnh, dã bất hội tiến lai đích.

Đương thạch môn bị thôi khai, nhất cổ đặc thù đích khí tức tựu phác diện