“Hành, bất quá nhĩ thuyết tiểu ngụy tố phạn ngã hoàn thị ngận ý ngoại đích.”

Giá hội nhi bàng biên tẩu quá khứ liễu nhất cá nam nhân, ứng cai dã thị đáo giá lí lai bạn sự đích, thính đáo giá ta dã thị tiếu khởi lai.

Thanh âm hoàn bất tiểu ni, “Nhất cá đại nam nhân tố phạn? Chân cú đâu nhân đích.”

Tô oản dã minh bạch tha thuyết na thoại đích ý tư, tại na cá niên đại, nam nhân đô hữu ta đại nam nhân chủ nghĩa, biệt thuyết thị tố phạn liễu, nhậm hà đích gia vụ đô bất hội động thủ tố đích, nữ nhân đích tồn tại tựu thị tương phu giáo tử.

Tượng thị ngụy trạch minh giá dạng đích nam nhân, đích xác thị thiếu kiến liễu.

Bất quá tô oản kí nhiên bính kiến liễu, bất cận bất giác đắc ngụy trạch minh một hữu xuất tức, phản nhi nhận vi tha hữu đặc biệt chi xử.

Tha trùng trứ nam nhân hống đạo: “Nhĩ tiếu thập ma? Nan đạo tố phạn ngận hi kỳ mạ? Ngã khán nhĩ giá dạng đích nhân, phạ thị ly khai nữ nhân đô một hữu bạn pháp hoạt liễu ba?”

“Nhĩ giá tiểu cô nương, thuyết thoại một đại một tiểu đích ni, ngã tựu tiếu chẩm ma liễu? Hoàn ngại nhĩ sự liễu? Nhĩ tài thị một hữu bổn sự đích nhân, nhất cá nữ nhân bất tố phạn, hoàn nhượng tự gia nam nhân hạ trù, thuyết xuất khứ dã bất phạ bị nhân tiếu thoại.”

“Tiếu thoại thập ma? Ngã môn thị nhất khởi quá nhật tử đích, thùy tố phạn đô thị khả dĩ đích, một hữu ngại trứ nhĩ, nhĩ bất hội thị tại gia lí thị cá mụ bảo nam, xuất liễu môn tựu khai thủy tại ngoại nhân đích diện tiền lý trực khí tráng ba? Hoàn chân đích bả tự kỷ đương hồi sự liễu, ngã khán một hữu nhĩ mụ, nhĩ giá bối tử dã toán thị hủy liễu, liên phạn thái đô bất hội tố đích nhân, hữu thập ma tư cách hoàn tại giá lí đối biệt nhân chỉ chỉ điểm điểm đích ni.”

Nam nhân vô ngữ, tự kỷ giá thị bính kiến ngạnh tra nhi liễu?

Tha đích chủy ba trương liễu trương, hoàn một hữu lai đắc cập phản bác ni, hựu thị bị tô oản cấp đỗi liễu kỉ cú.

“Tự kỷ bất hội tố, bất đại biểu biệt nhân dã bất hội, khả bất yếu đái trứ hữu sắc nhãn kính lai khán nhân, tự kỷ quá đắc oa nang tựu toán liễu, nan bất thành hoàn hi vọng thiên để hạ đích nam nhân đô hòa nhĩ nhất dạng?”

Tô oản đích thị tuyến canh thị đại đảm địa tại tha đích thân thượng di động trứ, giá nam nhân đại phúc tiện tiện, kiểm thượng hoàn hữu ngận đa đậu.

Tha soa điểm một hữu thổ xuất lai, hoàn đắc thị tự kỷ đích nam nhân trường đắc hảo khán nha.

“Tựu nhĩ giá phó mô dạng, phạ thị đô một hữu chiếu kính tử ba, liên nhất điểm nhi gia vụ đô bất hội tố, trường đắc dã ngận sửu, na cá nữ nhân hoàn hội hạt liễu nhãn khán thượng nhĩ ni?”

Nam nhân đích tự tôn tâm đô bị niễn áp liễu, hoàn tưởng yếu đối tô oản động thủ ni.

“Chẩm ma đích, thuyết bất quá ngã, hoàn tưởng yếu đả ngã liễu?”

Ngụy trạch minh dã phạ tha thái trùng động, hạ ý thức địa bả tha đích ca bạc cấp duệ trụ liễu.

Tha thị kiến thức quá tô oản đích tính tử đích, dã bất quản đối phương thị thùy, chỉ yếu thị nhượng tha bất cao hưng liễu, tất định thị hữu cừu tất báo.

Nam nhân dã tri đạo giá thị tại cục tử, sở dĩ hoàn thị bất cảm thái trương dương liễu.

“Hành liễu, nhĩ dã thiếu thuyết kỉ cú,” trần thần khán bất hạ khứ liễu, “Đệ muội, nhĩ tựu biệt hòa tha nhất bàn kiến thức liễu.”

“Ngã na đô thị vi tha hảo, khán trứ tha giá dạng tử tựu thị cá đan thân hán, yếu chân đích tưởng yếu tảo điểm