Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 201 chương nhãn quang phóng trường viễn

Hiện tại tha gia lưu thắng lợi dã thị tại điện tử hán na biên thượng ban đích, tha ngẫu nhĩ dã hội khứ, nhân vi na biên ngận đa đô thị án chiếu tiểu thời kế toán, đối tha môn lai thuyết vô nghi tựu thị càn đắc đa, đắc đích dã đa.

“Ngã một hữu na ma đa đích tưởng pháp, hiện tại na công tác ổn định, ngã môn càn nhất bối tử đô khả dĩ.”

Tô oản tri đạo, na hội nhi đại bộ phân đích nhân đô thị giá dạng đích tưởng pháp.

Tất cánh điện tử hán na dạng đích công tác, dã bất nhu yếu thái đa đích kỹ thuật.

Chỉ yếu nguyện ý càn, tùy thời đô hội yếu nhân.

Tiến khứ liễu dĩ hậu, chỉ yếu hán tử bất đảo, tha môn tựu khả dĩ nhất trực đô tại na biên.

Đãn chi tiền hồ hải vinh ly khai liễu dĩ hậu, bất thiếu đích nhân dã đô tại tưởng trứ tư để hạ tố điểm tiểu sinh ý, tất cánh na dạng tài năng phát gia trí phú, quang thị kháo trứ tử công tư, dã tựu thị năng quá cá an ổn đích sinh hoạt.

Tịnh thả hoàn thị ngận khẩn trương đích na chủng, nhất đán thị gia lí xuất liễu cá thập ma sự tình, tha môn dã tựu một hữu bạn pháp thừa đam.

Sở dĩ na cá niên đại bệnh tử đích nhân ngận đa.

Một hữu tiền mãi dược khán bệnh nha.

Lưu tẩu tử tri đạo tô oản giá nhân hữu bổn sự, đãn hoàn thị hảo tâm đề tỉnh trứ, “Tô oản, tránh đại tiền nhân nhân đô tưởng, đãn hữu na ma nhất cá thiết phạn oản ngã giác đắc dã hoàn hành, nhĩ hòa ngụy chủ nhậm thị hiện tại một hữu hài tử, bất thái hữu khiên quải hòa hậu cố chi ưu, khả dĩ hậu nhĩ môn tổng quy dã thị yếu hữu đích nha, nhĩ hoàn thị tảo điểm địa bả nhĩ đích na ta tưởng pháp cấp đả tiêu điệu ba.”

Tô oản tiếu liễu tiếu, tha tạm thời hoàn một hữu na cá đả toán ni.

Tựu tưởng yếu khứ kinh đô na biên khán khán, như quả hoàn hành đích thoại, tha dã khả dĩ thường thí trứ tố nhất tố.

Lưu tẩu tử hiện tại hội thuyết xuất na dạng đích thoại, thị nhân vi tha bất tri đạo dĩ hậu thời đại đích phát triển, tượng thị giá dạng đích xí nghiệp, trì tảo đô thị yếu tiêu điều đích, đãn cá thể bất nhất dạng, như quả tố thành công liễu, na tương hội thị nhất kiện phi thường tránh tiền đích sự tình.

“Sở dĩ nha, ngã hiện tại đô hoàn thị tưởng đắc ngận khai đích, hữu liễu hài tử thập ma đô bất nhất dạng liễu, ngã môn hoàn đắc vi hài tử trứ tưởng, bất năng nhượng hài tử cân trứ ngã môn cật khổ.”

“Na ngã tưởng vấn vấn nhĩ, lưu tẩu tử, nhĩ hữu tưởng quá nhượng nhĩ đích hài tử thượng đại học mạ?”

“Đại học?” Lưu tẩu tử hoàn tiếu liễu, chỉnh cá thôn tử lí hiện tại đô một hữu nhất cá đại học sinh, tha đô thị bất cảm tưởng đích, “Ngã gia na hài tử điều bì đắc ngận, hiện tại hoàn na ma tiểu, thượng đại học đô thị dĩ hậu đích sự tình liễu.”

Tô oản thuyết đạo: “Dĩ hậu đại học sinh hội việt lai việt đa đích, ngã môn hiện tại tố phụ mẫu đích thuyết đáo để tân khổ nhất bối tử bất tựu thị vi liễu nhượng hài tử đích sinh hoạt hoàn quá đắc hảo nhất ta mạ? Ngã tưởng nhĩ khẳng định dã thị tưởng nhượng tự kỷ đích hài tử thượng đại học đích, tri thức cải biến mệnh vận, giá thoại khả bất thị một hữu đạo lý đích, bất nhiên vi thập ma na ma đa đích thành lí phụ mẫu đô bả hài tử tống khứ độc thư ni?”

Lưu tẩu tử đê hạ đầu lai, kế tục phùng bổ trứ thủ thượng đích y phục.

“Ngã môn tựu thị hương hạ nhân, hài tử độc đáo na lí, dã đắc khán tha tự kỷ đích bổn sự.”

“Giá thoại thị chân đích, khả phụ mẫu đa đa thiếu thiếu đích