Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 296 chương tâm hữu linh tê

Lưu tẩu tử hoàn bất hảo ý tư, “Na chẩm ma hành ni, tô oản, bố liêu đô dĩ kinh thị nhĩ xuất đích liễu, ngã tựu bang trứ cấp nhĩ bả y phục tố xuất lai, ngã môn lân cư nhất tràng, tựu đương thị ngã miễn phí tố đích tựu hành.”

“Tựu nhân vi nhĩ ngã đích quan hệ hảo, ngã tài hội cấp nhĩ tiền đích, giá tựu đương thị cấp nhĩ đích nhất cá huấn luyện, hòa thường thí,” tô oản dã bất xác định tố xuất lai liễu dĩ hậu, thôn lí nhân thị phủ hội hỉ hoan, sở dĩ tha giá tâm lí đích hi vọng tịnh bất đại.

Vãn thượng đích thời hầu, vương hiểu yến hoàn thị bả bố cấp nã hồi lai liễu, thính đáo tô oản đích thanh âm hoàn tòng lưu tẩu tử tha môn viện tử lí truyện lai, tựu trực tiếp khứ liễu tha môn đích gia.

Hoàn bả na khối bố phóng tại liễu tô oản đích diện tiền.

“Nhĩ đích đông tây ngã hiện tại hoàn cấp nhĩ liễu.”

Tô oản khán liễu nhất nhãn na khối bố, hựu khán hướng vương hiểu yến.

“Ngã đô thuyết liễu dĩ kinh tống cấp nhĩ liễu, nhĩ một hữu tất yếu tái hoàn hồi lai.”

Vương hiểu yến thuyết đạo: “Tô oản, ngã dã bất tri đạo nhĩ na ma tố đáo để thị hữu thập ma dụng ý, như quả nhĩ hoàn tưởng yếu kháo trứ giá khối bố tựu lai thảo hảo ngã, lạp long ngã, ngã hoàn chân đích bất hi hãn, nhĩ hoàn thị tiên bả đông tây cấp nã hồi khứ ba.”

“Ngã một hữu tưởng na ma đa.”

“Giá khối bố ngã thị bất hội yếu đích.”

Lưu tẩu tử hoàn chủ động đích bả bố nã khởi lai, khán trứ chất lượng bất thác, hoa sắc dã ngận hảo.

“Tô oản, kí nhiên tha bất hỉ hoan, bất như tựu cấp ngã ba.”

Vương hiểu yến hựu thị lãnh lãnh đích thuyết đạo: “Nhĩ khán ba, nhĩ đích đông tây bổn thân tựu thị khả dĩ tùy ý đích cấp biệt nhân, cấp ngã dã bất giác đắc hữu thập ma bất nhất dạng đích, nhĩ hoàn thị cấp tha ba, giá cùng nhân thị khán trứ thập ma đông tây đô giác đắc thị hảo đông tây, hoặc hứa tha hoàn hội hỉ hoan, đãn ngã bất nhất định liễu.” Tha thuyết hoàn tựu chuyển thân liễu, “Chân thị nhân dĩ quần phân liễu.”

Kiến tha xuất khứ liễu dĩ hậu, lưu tẩu tử hoàn triều trứ tô oản khán khứ.

“Tô oản, tha na thoại thị thập ma ý tư ni?”

Tô oản vi vi nhất tiếu, “Vô sở vị liễu, tha hỉ hoan chẩm ma thuyết tựu nhượng tha thuyết ba, phản chính đối ngã dã bất thị hữu thái đại đích ảnh hưởng, ngã dã bất hội thái tại ý đích, lưu tẩu tử, giá bố liêu kí nhiên nhĩ hỉ hoan nhĩ tựu lưu trứ ba, hữu đích nhân hoàn chân đích thị bất thức hảo nhân tâm ni.”

Khán lai giá thứ dã thị bạch bạch đích lãng phí liễu tự kỷ đích tâm ý.

Lưu tẩu tử hoàn ba bất đắc ni, tha giá biệt thuyết thị tân bố liễu, na phạ thị bất dụng đích đông tây, dã đô nhạc ý thu hạ.

Tha cáo tố tô oản, tha giá đáo liễu xuân thiên đích thời hầu tựu yếu khứ bá chủng liễu, hữu đích y phục yếu xuyên thượng hảo kỉ cá nguyệt, mỗi thứ thị xuyên liễu tẩy, tẩy liễu xuyên, đô xá bất đắc hoán tân đích, tựu thị phạ khứ càn nông hoạt đích thời hầu hựu cấp lộng tạng liễu.

Lưu thắng lợi tại ngoại diện càn linh hoạt, bổ thiếp gia dụng, gia lí đích sự tình cơ bổn thượng đô lạc tại tha nhất cá nhân đích thân thượng.

Giá vận khí hảo đích thời hầu, tha hoàn hội bang trứ tố nhất điểm nhi, vận khí bất hảo đích thoại, lưu tẩu tử yếu mang hoạt kỉ cá nguyệt, tài năng bả sự tình cấp tố hoàn, hảo bất dung dịch hoàn tưởng yếu suyễn khẩu khí đích thời hầu, hựu đắc thị phiên địa, hoàn yếu đả dược.