Lan bích hư duyệt độc hoàn giá bổn tiểu sách tử hậu, như bát khai vân vụ kiến quang minh. Thẩm thị liễu nhất hạ nội tức, na sát khí dĩ kinh tiêu thất bất kiến liễu, khán lai trích tiên nhân hoàn thị xuất thủ liễu. Tuy nhiên kinh mạch hữu ta phá tổn khí tức hoàn hữu ta vẫn loạn, đãn án chiếu sách tử thượng miêu thuật đích tự kỷ ứng cai thị tấn cấp đáo gia tỏa đệ lục tằng liễu. Cao hưng chi dư đối trứ sơn thượng đích quỳnh lâu hành liễu nhất cá đại lễ.

Cương trạm khởi thân lai, lan bích nhất trận hư đầu nhãn vựng hoa. Cai cật phạn liễu, tha bất tri đạo tự kỷ hôn mê liễu đa cửu tựu ký trụ liễu na tiên hạc tiêm tiêm đích chủy. Hoãn bộ tẩu đáo hải biên, tuần thị liễu nhất hạ khán đáo liễu bị trùng đáo ngạn biên thuyền đích toái phiến, tiên khứ khán khán hoàn hữu thập ma hữu dụng đích ma; chí vu na ta thủy phỉ, tác ác chi nhân hoàn thị khứ uy ngư ba.

Tẩu đáo tàn thuyền xử, lan bích hư tại phế khư chi trung nhất trận sưu tác trảo đáo nhất chỉ thiết oa cân nhất bả hoành đao ( hiện tại đích đường đao ) dĩ cập phóng tại quán trung đích thực diêm. Lan bích hư tâm tình bất thác, hữu oa tựu năng tố phạn liễu, bả oa giá tại liễu tiểu hà bàng biên, lan bích hư hựu thường liễu thường hà thủy cánh nhiên thị đạm thủy tâm lí hựu nhạc khai liễu hoa. Tha thị chân đích nhạc quan.

Khảm hạ liễu nhất ta thụ mộc đương tố sài hỏa, lan bích hư hựu tước liễu căn tiêm đầu mộc côn đương tố ngư xoa. Bả ngoại y cân hài tử nhất thoát, tẩu đáo liễu hải biên yếu sáp ngư khứ liễu; tẩu đáo hải thủy lí lan bích hư ngận hữu nại tâm đích đẳng đãi. Thiếu thời kỉ điều ngư tại tha cước biên du lai du khứ, lan bích hư nhị thoại bất thuyết, yêu bộ phát lực đối trứ ngư ngoan ngoan đích sáp liễu hạ khứ. “Ngao” nhất thanh thống hống, tha bả ngư xoa sáp tự kỷ cước thượng liễu, bão trứ cước suất đảo tại liễu hải thủy lí chí vu ngư tảo hách bào liễu.

Lâu các chi trung, nhất nhân nhất hạc khán đáo như thử tràng cảnh đô cáp cáp đại tiếu khởi lai, na hạc canh thị khoa trương như nhân nhất dạng tọa tại địa thượng đầu vãng hậu ngưỡng tiêm tiêm đích chủy liệt thành lưỡng bán, nhất chỉ sí bàng chủy địa nhất chỉ sí bàng bão tại phúc tiền. Lan bích hư gian nan đích trạm liễu khởi lai, khẩu trung niệm thao “Ngã tựu bất tín liễu, sáp bất đáo ngã tựu hạ thủy mạc.” Thuyết hoàn hướng trứ canh viễn đích địa phương tẩu khứ, hốt nhiên cước hạ nhất trận huyền không tha ly khai liễu thiển thủy địa đái oanh long nhất thanh tha điệu nhập thâm thủy lí liễu.

Lan bích hư nhất trận tránh trát, tài miễn cường phù thượng thủy diện. Lan bích hư phù thượng thủy diện hậu, lăng liễu nhất hội tố xuất liễu nhất cá gian nan đích quyết định. Trường hấp nhất khẩu khí tiềm liễu hạ khứ, tịnh một hữu xuất hiện tha tưởng tượng trung na chủng nịch thủy cảm, một hữu thập ma bất thích. Ngận khoái tha phát hiện liễu mục tiêu, dụng thủ lí đích ngư xoa ngoan ngoan xoa đáo liễu nhất điều đại ngư thượng, duệ trứ na điều ngư phi khoái đích hướng thủy diện phù khứ.

Ngận khoái lan bích hư hồi đáo liễu tiểu hà bàng, thục luyện đích xử lý giá điều ngư. Tha trảo đích giá điều ngư bất tiểu, đa thiếu hữu cá thập lai cân; quát điệu lân trừ liễu tai thanh trừ liễu nội tạng tẩy càn tịnh hậu tha bả ngư nhất phẩu vi nhị bả tích lương thủ liễu xuất lai chỉ lưu hạ lưỡng phiến ngư nhục. Bả ngư đầu cân trung gian đích tích lương đâu đáo thiết oa lí chử thang, nhiên hậu bả lưỡng phiến ngư nhục tại hỏa thượng khảo liễu khởi lai. Thiếu thời truyện liễu trận trận ngư hương.

Ngư nhục ngận khoái bị khảo thành liễu kim hoàng sắc, lan bích hư tát thượng diêm; chuyển quá thân khứ dụng tự kỷ tố đích mộc chước vãng mộc oản lí thịnh liễu lưỡng chước ngư thang. Tố hoàn giá ta tha hồi quá thân lai hựu khán đáo liễu na tiêm tiêm đích chủy chính tại cật tự kỷ đích ngư hựu thị na chỉ tiên hạc, lan bích hư cản mang bả lánh nhất khối vị đáo điểu chủy đích ngư nã liễu xuất lai tự kỷ dã cật liễu khởi lai.

Na hạc tam hạ ngũ trừ nhị đích cật hoàn liễu nhất bán ngư nhục, hựu tẩu