,Tối khoái canh tân tả thủ tả ái!

Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, thái tử đích sư phó hoàn nhất trực một hữu xuất hiện.

Thái tử cấp tha phát liễu kỉ cá đoản tín đô một hữu hồi, hiển đắc hữu ta tiêu táo, chủy lí nhượng nhượng đạo: “Tha khẳng định thị thập ma sự cấp đam các liễu, ngã dụng ngã đích cao thượng đích nhân cách bảo chứng.”

Diệp tử phi hòa tuyên vũ đối thị nhất nhãn, đạo: “Ti liệt, thị ti liệt giả đích thông hành chứng; cao thượng, thị cao thượng giả đích mộ chí minh, cung hỉ nhĩ, dĩ kinh hoạt trứ nã đáo liễu thông hành chứng liễu.”

Tuyên vũ tiếp trứ đạo: “Ngã môn bất thị bất tương tín tha, nhi thị đối nhĩ đích nhân cách một thập ma tín tâm.”

Thái tử nhất quýnh, khán trứ hi hi cáp cáp đích nhị nhân, đạo: “Nhĩ môn giá thị ô miệt, lỏa đích ô miệt, ngã bảo lưu ngã truy tố đích quyền lợi.”

Giang viễn nguy bản trứ kiểm, nhất bổn chính kinh đích khán trứ tam nhân, bất minh bạch tha môn đích thoại đáo để hữu thập ma hảo tiếu đích, tha dụng thủ chỉ trứ kỳ trung hữu nhất cá giam khống bình mạc đạo: “Giá cá nhân tại ngã môn môn khẩu kinh quá tam thứ liễu, dĩ tiền tiểu khu lí một kiến quá.”

Diệp tử phi tam nhân thấu đáo bình mạc tiền, vấn đạo: “Na cá?”

Giang viễn nguy tự tang đạo: “Dĩ kinh bất kiến liễu.”

“Nhĩ chẩm ma ký đắc tha lai quá tam thứ?”

Giang viễn nguy ban trứ thủ chỉ đạo: “Đệ nhất thứ tha tống nhất cá lão gia gia thượng lâu, bổn thủ bổn cước đích bả lão gia gia đích thủy quả điệu tại địa thượng liễu; nhất thứ tha bị cẩu truy, hách đắc hài đô điệu liễu; hoàn hữu cương tài tại ngã môn môn khẩu ngốc liễu ngận cửu……”

Thái tử cáp cáp đại tiếu, đạo: “Na khẳng định thị ngã sư phó liễu, tha tối phạ cẩu liễu, vô luận đại cẩu hoàn thị tiểu cẩu, ngã xuất khứ trảo trảo. Tiểu viễn nguy bất thác nga, biểu dương hạ.”

Giang viễn nguy nhất bổn chính kinh đạo: “Bất dụng khách khí, nhĩ môn thị tại bang ngã thấu tiền trị bệnh mạ? Ngã bất yếu tái trị bệnh liễu, ngã thân thể dĩ kinh hảo liễu.”

Diệp tử phi đạm nhiên đạo: “Hòa nhĩ hữu thập ma quan hệ, ngã thị vi liễu ngã tự kỷ!”

Giang viễn nguy trứu trứ mi đầu, khán trứ diệp tử phi, vô pháp lý giải tha thoại lí đích ý tư.

Tuyên vũ tiếu đạo: “Tiểu quỷ, khán nhĩ mi thanh mục tú, thiên phú kinh nhân, ngã quyết định tái truyện thụ nhĩ kỉ chiêu tất sát kỹ.”

“Càn ma khiếu ngã tiểu quỷ? Ngã đô thị đại nhân liễu.”

“Ách, nhĩ khán ngã môn đô hữu ngoại hào, diệp tử tỷ khiếu đọa thiên sử, ngã khiếu quỷ lang, na cá thùy khiếu thái tử, nhĩ dã yếu hữu tự kỷ đích ngoại hào a, yếu bất chẩm ma cân ngã môn hỗn a?”

“Hảo ba…… Bất quá năng bất năng hoán nhất cá, tiểu quỷ thái nan thính liễu.”

“Bất, tòng kim dĩ hậu nhĩ tựu thị tiểu quỷ.”

Tuyên vũ lược đái thâm ý khán liễu diệp tử phi nhất nhãn, diệp tử phi mân liễu mân chủy, một hữu thuyết thoại, phác khắc bài đích tiểu quỷ bất tựu thị tiểu sửu ma? Tuy nhiên trường đắc ngận tượng, đãn thị tha chung cứu bất thị đương sơ đích tự kỷ, tha hữu trứ chúc vu tha tự kỷ đích nhân sinh đạo lộ yếu tẩu, nhất cá sinh hoạt tại dương quang hạ đích kiện khang nhân sinh……

Diệp tử phi trạm khởi thân, đạo: “Tẩu ba, ngã môn khứ nghênh tiếp hạ thái tử đích sư phó ba!”

Đương tha môn khán đáo thái tử sư phó, một hữu