Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 76 chương bị phát hiện liễu

“Khởi lai ba.”

Phương dương chiêu hô liễu nhất thanh.

Địa thượng đích nữ nhân tựu trạm khởi thân lai, chỉ thị nguyên bổn chúc vu lưu huyên đích hồ mị kiểm biến đắc canh gia sung mãn liễu mị hoặc cảm.

Chỉ thị diện sắc khán khởi lai tịnh bất thái hảo khán.

Một thác, giá cá nữ nhân tái dã bất thị lưu huyên liễu.

Đãn tha khước thôn liễu lưu huyên đích tàn hồn, dung hợp liễu tha đích ký ức, thành vi liễu nhất cá tân đích tử linh sư.

Trương diễm!

Nhậm băng băng đích hảo khuê mật, na cá mỹ viện đích nhiệt lạt giáo hoa.

Tằng kinh na cá vi liễu hoạt mệnh khả dĩ phó xuất nhất thiết, thậm chí thị tương tự tôn phao khí đích nữ nhân.

Khước tại tối hậu nhất khắc, vi liễu tự tôn, phao khí liễu tha tối khán trọng đích sinh mệnh!

Nhi na dã thị phương dương cấp dư tha đích khảo nghiệm.

Ngận hiển nhiên, trương diễm thông quá liễu phương dương đích trắc thí, sở dĩ đương thời tại trương diễm khiêu lâu chi hậu, phương dương tựu đệ nhất thời gian tương trương diễm đích hồn phách trảo liễu hồi lai, tịnh thả nhất trực bảo lưu đáo liễu kim thiên.

Lưu huyên đích thân thể hoàn toán bất thác, nhi thả bổn thân dĩ kinh thị nhất phẩm linh sư liễu.

Nhượng trương diễm đích sinh hồn tiến nhập tha đích thể nội, tòng vị thành vi tử linh sư, dã hội bỉ nhất bàn đích tử linh sư cường đại.

Tựu giá dạng, phương dương đa liễu nhất cá nữ phó, thân biên dã đa liễu nhất cá tử linh sư, trương diễm!

“Thị, chủ nhân!”

Trương diễm trạm khởi thân lai, dung hợp hậu đích ký ức ngận khoái tại não hải trung phù hiện xuất lai.

Nhiên hậu trương diễm tựu khoái tốc đích tại giam khống đài thượng thao tác liễu khởi lai.

Ngận khoái tối đại đích bình mạc thượng tựu xuất hiện liễu nhất cá phủ khám thị giác.

Phương dương đích chú ý lực đốn thời tựu bị họa diện sở hấp dẫn.

Na thị nhất cá cự đại đích khanh động.

Khán dạng tử ứng cai thị tại hậu diện đích địa hạ đình xa tràng, nhi na dã thị phương dương nhất khai thủy cảm tri đáo cường đại oán linh tồn tại đích phương vị.

“Giá lí tựu thị na cá quỷ vương đích nghiên cứu cơ địa, bàng biên hữu thập nhị cá tử linh sư khán thủ, kỳ trung tối cường đại tử linh sư dĩ kinh đạt đáo liễu nhị phẩm, nhi quỷ vương tự hồ thị bị mỗ chủng từ tràng hạn chế trứ, khống chế tha đích nhân chỉ hữu nhất cá, na tựu thị viện trường tiền lâm tịch.”

Trương diễm nhất biên thuyết trứ, tái thứ thao túng họa diện biến hoán.

Phương dương dã khán đáo liễu giam khống họa diện thượng xuất hiện đích nhất cá thật nghiệm thất, na hảo tượng thị nhất cá thao khống đài, cự ly khốn sở quỷ vương đích từ tràng đại khanh ngận cận, nhi thao khống đài tiền diện tựu tọa trứ nhất cá nhân, giá cá nhân thân thượng xuyên trứ trứ bạch đại quái, đãn não đại thượng khước đái trứ nhất cá thiểm thước trứ đăng quang đích đầu khôi.

Phương dương tri đạo, giá gia hỏa tựu thị sở vị đích viện trường tiền lâm tịch liễu.

Giá gia hỏa khả dĩ bằng tá na cá đầu khôi cộng hưởng oán linh đích tư duy, tòng nhi thật hiện khống chế oán linh, tòng tha hiện tại bế thượng song nhãn hữu ta biến thái đích biểu tình lai khán, tha đích xác thị nhất cá phong tử.

Nhi tựu tại phương dương trành trứ tiền lâm tịch khán đích thời hầu.

Khẩn bế song nhãn đích tiền lâm tịch đột nhiên tranh khai đích song nhãn, mãnh nhiên chuyển đầu trành trứ thượng phương nhiếp tượng đầu đích vị trí.