Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 314 chương hỗn trướng la tập

Chỉnh cá tràng diện đô an tĩnh liễu.

Một hữu chiến đấu đích oanh minh thanh, một hữu liễu chiến kiếm minh hưởng, thậm chí một hữu nhân môn đích cao hô thanh.

Sở hữu nhân đô bị giá dạng đích họa diện cấp chấn hám trụ liễu.

Vô sổ đích mục quang tụ tiêu tại na cá thanh y thiếu niên thân thượng.

Tha toản trứ viêm lâm bác đích đầu phát, nhất lộ tha hành trứ.

Tha đích thân ảnh, tại nhân môn đích nhãn trung, biến đắc vĩ ngạn như sơn!

Thân hậu na tôn ma tương tủng lập tại thiên địa gian, lệnh nhân cảm đáo cực độ đích áp bách cảm!

Trung châu thánh môn, chủ tể chi thủ, kỳ chân truyện hà kỳ liễu đắc?

Tựu tại chi tiền, na viêm lâm bác hà đẳng đích hiêu cuồng, nhất phó ngã tự phi dương lâm thiên hạ, thế gian đồng đại giai lâu nghĩ đích tư thái.

Khai khẩu bế khẩu yếu phiên thủ gian trấn áp quân vô tà, nhất cá nhất khẩu lâu nghĩ, cực tẫn miệt thị.

Khả thị hiện tại, na bất khả nhất thế đích viêm lâm bác, mô dạng thê thảm, hồn thân thị huyết, bị nhân cân tha tử cẩu bàn tha hành trứ, song cước bính mệnh tại đặng động, bất đoạn tránh trát, khước vô tế vu sự, vô pháp tránh thoát, dữ chi tiền na tư thái, hình thành cự đại đích phản soa.

Nhân môn đích thị tuyến cân trứ quân vô tà di động, khán trứ tha toản trứ viêm lâm bác đích đầu phát, tương tha tha hướng đông thành.

Thử khắc, tại viễn xử đích cao lâu thượng, khai thiên kiếm tông đích tam vị chân truyện kiểm sắc âm tình bất định, tam nhân thân tiền các huyền phù trứ nhất bính chiến kiếm.

Giá tiện thị cương tài công kích quân vô tà đích tam bính kiếm, lục tinh linh binh!

“Nan đạo chân bất quản liễu, tựu giá dạng nhượng na quân vô tà sát điệu viêm lâm bác?”

Khai thiên kiếm tông bài hành đệ thập đích chân truyện đinh trĩ thuyết đạo.

“Viêm lâm bác thử nhân cuồng vọng, tự hủ năng đan sát quân vô tà, tha giá thị tự tác tự thụ! Ngã đẳng chỉ thị chính hảo tá tha thí tham quân vô tà đích thật lực, bất nhiên nhĩ dĩ vi ngã đẳng vi hà hội đồng ý tha giá dạng tố?” Nhất danh liệp hồn giả đạm đạm thuyết đạo.

Khai thiên kiếm tông bài danh đệ bát đích chân truyện quý tiểu hàm bình đạm khai khẩu: “Chỉ thị, giá dạng nhất lai, trung châu thánh môn khủng phạ hội nhân thử nhi thiên nộ vu ngã môn, đáo ngã môn khai thiên kiếm tông thảo thuyết pháp.”

“Hanh, bất quá thị ma ma chủy bì tử, tựu toán thánh môn thị chủ tể chi thủ, dã bất khả năng vi thử đại động càn qua. Viêm lâm bác đích tử, cân ngã môn một hữu trực tiếp quan hệ.” Bài danh đệ cửu đích tịch mạc lâm thuyết đạo.

“Kim nhật giá dạng trạng huống, tức tiện thử khắc xuất thủ, dã nan dĩ cứu hạ viêm lâm bác, ngã môn cự ly tha thái viễn, quân vô tà khả dĩ khinh tùng đích tại ngã môn cứu hạ tha chi tiền tương kỳ sát tử. Kết cục nan dĩ cải biến, xuất thủ tiện một hữu liễu nhậm hà ý nghĩa, phản nhi hội bạo lộ ngã môn đích thân phân.” Hắc ma giáo đích thanh niên thuyết đạo.

Liệp hồn điện đích liệp hồn giả điểm liễu điểm đầu: “Kim nhật, toán thị mạc thanh quân vô tà đích tối cường chiến lực liễu, dĩ tha hiện tại đích bổn sự, ngã môn yếu sát tha tịnh bất nan. Tức tiện tha tại đạp nhập ngã môn bố hạ đích tử cục tiền, thật lực tái thứ đề thăng, dã nan dĩ nghịch thiên!”

“Nhược phi ngã môn giá ta nhân bất hảo trực tiếp xuất thủ đối phó cơ lưu phong, hà chí vu đẳng đãi, tùy thời khả dĩ tương quân vô tà dẫn như cục trung!”

“Như kim bất đồng vãng nhật, chính