Sổ nhật liễu, tha môn cánh nhiên hoàn vị ly khứ, kỳ tông môn đích cường giả diệc lưu tại giá lí, giá nhượng tha cảm đáo hữu ta sá dị.
Tha hòa nguyệt trầm ngư đạp không nhi hành, thuấn tức lai đáo vạn thế cổ viện sở tại đích cao đài thượng, lạc tại đại trường lão dữ cửu trường lão đích diện tiền.
“Bất hư thử hành, viễn siêu ngã môn đích dự kỳ!”
Đại trường lão phách liễu phách tha đích kiên bàng, mãn kiểm đích hân úy.
“Quân thần!”
“Quân công tử ~”
Tứ chu, niên khinh đích nam nam nữ nữ giai vi liễu thượng lai, mãn kiểm kích động dữ hưng phấn địa khán trứ tha.
“Nhĩ môn chẩm ma một hữu ly khai, bất hội thị khắc ý tại giá lí đẳng ngã xuất lai ba?”
Quân vô tà đạm đạm nhất tiếu, khước phát hiện tự kỷ thuyết hoàn hậu, chúng nhân đích thần tình đô biến đắc hữu ta trầm trọng.
“Chẩm ma hồi sự, thị bất thị hữu sự tình phát sinh?”
Tha ý thức đáo sự tình bất thái đối, nhãn giác vi vi khiêu động liễu nhất hạ.
“Ngã môn……”
“Sự tình thị giá dạng đích……” Đại trường lão đả đoạn liễu tha môn đích thoại, đối quân vô tà thuyết đạo: “Thượng giới đích thế lực thông quá đặc thù cừ đạo truyện hạ pháp chỉ, mệnh lệnh tha môn đích tông môn thoát ly nhĩ đích tru tiên hoàng triều, như kim tha môn đích tông môn cao tằng ứng cai thị thương nghị xuất liễu sơ bộ kết quả, sổ thứ tuân vấn tha môn thị phủ dĩ kinh tòng kim lân bí cảnh xuất lai, giai bị các tông đích lão tổ tha diên trụ liễu. Tha môn hiện tại bất tưởng hồi khứ, đam tâm tông môn cao tằng hội bức bách tha môn.”
“Thượng giới đích thế lực truyện hạ pháp chỉ đáo hạ giới?”
Quân vô tà chinh liễu chinh, tâm mãnh liệt khiêu động liễu kỉ hạ.
Tha một hữu tưởng đáo đoản đoản nhị thập nhật bất đáo, cánh nhiên phát sinh liễu giá dạng đích sự tình, nhất xuất lai tựu thính đáo giá dạng kinh nhân đích tiêu tức.
“Bất thác, án chiếu thượng giới các thế lực pháp chỉ sở thuyết, tha môn tương phái sử giả hạ giới, cổ kế dĩ kinh tại chuẩn bị chi trung, thượng giới sử giả lai đáo hạ giới đích nhật tử bất hội thái viễn.”
Quân vô tà văn ngôn bất do trầm tư liễu khởi lai.
Giá thời đại trường lão trầm thanh đạo: “Thượng hữu nhất sự, bất quá hi vọng nhĩ năng lãnh tĩnh xử lý, thị quan vu nhan khuynh thành chi sự.”
“Khuynh thành?” Quân vô tà đích song đồng sậu nhiên bính xạ xuất lưỡng đạo nhiếp nhân đích quang thúc: “Khuynh thành chẩm ma liễu? Tha bất thị tại ngã tru tiên kiếm tông bế quan tu luyện mạ?”
“Nhĩ tiên bất yếu kích động, tha tạm thời một sự.” Đại trường lão thuyết đạo: “Nam cương mị đồng tộc y phụ đích thượng giới thế lực phái xuất đích sử giả tại tiền ta thời nhật dĩ kinh đáo đạt ngã môn hạ giới, đối vu mị đồng tộc tằng kinh đích gia chủ cân liễu nhĩ tịnh gia nhập tru tiên kiếm tông đích sự tình thậm thị chấn nộ. Tiền ta nhật tử, na sử giả lệnh mị đồng tộc chúng đa cao tằng khứ vãng tông vương sơn, dục tương nhan khuynh thành đái hồi nam cương tiến hành trừng xử, bất quá bị nhĩ tổ sư đả phát liễu.”
“Tựu giá dạng mạ?” Quân vô tà nhãn lí thiểm quá nhất mạt lãnh ý: “Tưởng lai na thượng giới sử giả tuyệt bất hội tựu thử thiện bãi cam hưu ba, tha hội cải biến ý chí mạ?”
Cửu trường lão thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đắc đối, na sử giả tự thị bất hội thiện bãi cam hưu, canh bất hội nhân thử nhi cải biến ý chí, tất cánh tại tha đích nhãn lí, hạ giới đích sở hữu thế lực, sở hữu tu giả đô