Vi nhĩ phó xuất, tất nhiên hữu tha môn đích lý do. Phủ tắc, nhĩ tiện thị thượng môn cầu, dã thị cầu bất lai đích. Thế gian sự, giai hữu nhân quả duyên do, chủng hạ nhân, phương năng kết xuất quả. Một hữu vô duyên vô cố đích ái, dã bất hội hữu vô duyên vô cố đích hận, giá ma giản đan đích đạo lý, thiếu chủ bất hội bất minh bạch.”

“U di, hữu thập ma bạn pháp khả dĩ bang trợ tiểu giới thụ khôi phục đáo điên phong mạ?”

“Dị thổ, cao phẩm chất đích dị thổ khả bang trợ tha hoãn mạn khôi phục. Chí vu yếu khôi phục đáo điên phong, na chỉ hữu đẳng nhĩ đích thế giới thụ khôi phục đáo nhất định giai đoạn, dĩ thế giới thụ đích nhất tích bổn nguyên khứ kiêu quán tha, tha tiện khả tu phục sở hữu đích tổn thương, bất chỉ năng khôi phục đáo điên phong, hoàn năng đột phá dĩ vãng đích chất cốc, đạt đáo canh cao đích tằng thứ.”

“Cao phẩm chất dị thổ!”

Quân vô tà tri đạo mục tiền chỉ hữu giá điều lộ khả tẩu, chí vu thế giới thụ, tha yếu khôi phục đáo u di thuyết đích na cá giai đoạn, đoản thời gian nội thị tuyệt đối bất khả năng tố đáo đích.

“Tái kiên cường đích nhân dã hữu kỳ nhu nhuyễn đích địa phương, nhu nhuyễn chi địa dã thị dũng khí dữ lực lượng đích nguyên tuyền chi địa, công chủ như thử, thiếu chủ diệc như thử.” Chu tước giá bàn thuyết đạo.

Quân vô tà đạo: “U di thuyết đích thị tình cảm mạ?”

“Thị ba, tình thân, ái tình, hữu tình, hoặc thị thương sinh bác ái chi tình, thị tu hành giả tối đại đích nhược điểm, tâm trung tối nhu nhuyễn chi xử, khước dã thị lực lượng dữ dũng khí bính phát đích nguyên tuyền. Hữu ta nhân nhất tâm hướng đạo, tùy trứ cảnh giới đích đề thăng, mạn mạn đạm mạc hoặc giả mẫn diệt liễu nhân tính đích tình cảm, hữu đích nhân tắc thủy chung bảo trì trứ tối chân thật đích tự kỷ, thủ trứ sơ tâm.”

“Na u di giác đắc, lưỡng chủng bất đồng đích đạo lộ, na nhất điều canh hảo?”

“U di tự thị canh nhận khả hậu giả, công chủ tiện thị tối hảo đích lệ tử. Tha bất cú cường ma? Tuyên cổ chí kim, đồng cảnh giới vô nhân khả dữ tha thất địch. Tại đồng cảnh chi trung, tha thị vĩnh hằng đích thần thoại, tiện như tha đích thiên tư thành trường lĩnh vực nhất bàn, thị chí cao vĩnh hằng.”

“Thiên tư thành trường lĩnh vực? Thanh tuyết bất thị thần thoại trung đích thần thoại mạ?”

“Thần thoại trung đích thần thoại, na thị tiên cổ kỷ nguyên đích thuyết pháp, tiên cổ chi hậu xưng chi vi vĩnh hằng thần thoại.”

Quân vô tà mạc liễu mạc tị tiêm, đạo: “Ngã ngận khoái tựu đáo thần thoại lĩnh vực liễu, cự ly vĩnh hằng thần thoại hoàn hữu đa viễn?”

“Ngận viễn, viễn đáo nhĩ khả năng vĩnh viễn xúc cập bất đáo na cá lĩnh vực, trung gian soa liễu vô tẫn đích cự ly. Na cá lĩnh vực tự tiên cổ tiền đáo đương thế đích trường sinh kỷ nguyên, năng đạt đáo đích nhân dã thị khuất chỉ khả sổ.”

“……” Quân vô tà giá tài ý thức đáo diệp thanh tuyết đích thần thoại trung đích thần thoại hữu đa ma khủng phố, tha bất do vấn đạo: “Na u di nhĩ khả tằng đạt đáo? Nhĩ thị thiên đế, ứng cai đạt đáo liễu ba?”

Chu tước diêu liễu diêu đầu, thâm u đích kim sắc đồng khổng trung dũng hiện xuất hướng vãng chi sắc: “Na cá lĩnh vực thái nan, tiện thị thiên đế cùng kỳ nhất sinh dã ngận nan xúc mạc đáo kỳ môn hạm, u di đương niên dã toán kinh tài tuyệt diễm, thời chí kim nhật, khước nhưng cựu đình lưu tại vĩnh hằng thần thoại chi tiền đích vô địch thần thoại lĩnh vực. Na trấn vũ tháp trung trấn áp đích cửu thiên tiện dã thị tại thử lĩnh vực, chỉ thị tha môn tại thử lĩnh vực trung tẩu đắc bỉ u di sảo vi yếu viễn ta.”

“Thần thoại