Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 893 chương tá đao

Hạo hãn vũ trụ, mỗ khỏa linh khí bao khỏa đích sinh mệnh cổ tinh, tha bị ẩn tàng tại pháp trận chi trung, nhục nhãn vô pháp quan trắc.

Tinh không cổ lộ tổng bộ tiện vị vu giá khỏa sinh mệnh cổ tinh thượng.

Giá khỏa tinh cầu hoàn cảnh cực kỳ ưu mỹ, trạm tại nhậm hà địa phương vãng thiên thượng khán, đô thị vân chưng hà úy, linh khí đằng đằng đích cảnh tượng.

Tinh không cổ lộ tổng bộ tiện ẩn tàng tại giá khỏa cổ tinh đích nhất phiến hạo hãn đích sơn mạch trung.

Na lí cung khuyết điện vũ miên diên khởi phục, phi thường đích hùng vĩ dữ tráng quan.

Giá lí thị nội thiên địa, lí diện đích sơn mạch sổ bất thắng sổ, mỗi cách bách vạn lí chi dao, tựu năng khán đáo na khôi hoành đích cung khuyết kiến trúc.

Thử thời, tại lục tổ, thất tổ, bát tổ thống ngự đích khu vực chi gian, nhất phiến khoan khoát đích bình nguyên thượng, chính hữu đại lượng đích nhân tại mang lục.

Giá ta nhân bàn vận trứ các chủng trân quý đích tài liêu, kỳ trung hữu kỉ danh cảnh giới cao thâm đích phù sư, chính tại điêu khắc trứ pháp trận phù văn.

Tha môn dụng trân quý tài liêu tổ kiến thành liễu nhất cá pháp trận, chỉ thị pháp trận thượng vị hoàn thành.

“Án chiếu mục tiền đích tiến độ, ứng cai tái hữu ngũ lục nhật tiện khả hoàn thành thử trận.”

Nhất cá diện sắc hồng nhuận đích vi bàn lão giả loát trứ hồ tu, mãn kiểm xuân phong đắc ý đích tiếu dung, dữ thân biên kỳ tha lão giả giao đàm.

“Lão lục a, một tưởng đáo ngã môn dã hữu giá ma nhất thiên, thử sinh tối đại đích nguyện vọng tựu yếu thật hiện, cáp cáp cáp!”

Bát tổ tâm tình phi thường du duyệt, tiện thị liên quân vô tà giá ta thời nhật cấp tha đái lai đích âm mai đô nhất tảo nhi không liễu.

“Lão bát, nhĩ thuyết thượng giới vũ trụ na hạo hãn đích thế giới đáo để hội thị chẩm dạng đích quang cảnh, ngã chân thị thái kỳ đãi liễu.”

Thất tổ thị cá bàn tử, viên cổn cổn đích, nhãn tình đô nhân phì bàn nhi mị thành liễu lưỡng điều phùng.

“Thượng giới, na khả thị cao đẳng tu luyện văn minh, đáo liễu na lí, ngã môn tương ủng hữu uẩn hàm thánh linh chi khí đích tư nguyên, đột phá chất cốc, đạp nhập thánh cảnh, tránh đoạn thúc phược thân thể đích gia tỏa, thật hiện chân chính đích siêu phàm nhập thánh, ủng hữu canh du trường đích sinh mệnh!”

“Thuyết đắc hảo a! Ngã môn tinh không cổ lộ tổng bộ tự cổ dĩ lai hữu bất thiếu cường giả khứ đáo thượng giới, tại na lí đả hạ căn cơ. Chỉ yếu ngã môn đáo liễu thượng giới, tiện khả ủng hữu ổn định đích tu luyện hoàn cảnh. Thánh nhân cảnh giới, na chỉ thị ngã môn vị lai nhân sinh đích khai đoan bãi liễu.”

“Ngô, ngã môn hiện tại tựu đẳng trứ lưỡng vị thiên tổ dữ na tiêu đạo hữu tương kỳ văn lâu đích thanh nguyệt đái hồi lai liễu, giới thời dĩ pháp trận phụ dĩ đặc thù thủ đoạn tương kỳ tế luyện thành thanh liên bổn thể, tá dụng hồng mông bổn nguyên, tiện khả đả khai thông vãng thượng giới vũ trụ đích thông đạo liễu!”

Bát tổ văn ngôn, loát trứ hồ tu, vi vi hạm thủ, đạo: “Tha môn bất tri đạo truy sát thanh nguyệt đáo liễu hà xử, tưởng lai thị tiến nhập liễu mỗ ta tràng vực chi địa, cánh nhiên liên hệ bất thượng, bổn tổ đô khoái đẳng bất cập liễu.”

“Thính thuyết, tiền ta thời nhật na quân vô tà dĩ nhiên khứ tầm trảo thanh nguyệt liễu, hi vọng bất yếu xuất thập ma xóa tử tài hảo.”

Thất tổ đích mi vũ gian hữu ta đạm đạm đích ưu lự.

“Hanh!” Bát tổ lãnh tiếu: “Tinh không hạo hãn, na tính quân đích túng hữu thông thiên bổn sự, dã hưu tưởng tại đoản thời