Quân vô tà y nhiên một hữu cấp dư tha hồi đáp, nhi thị khán hướng băng vân lâu chúng nhân, cấp dư liễu tha môn khẳng định đích hồi đáp: “Hiện tại nhĩ môn khả phóng tâm liễu, tha tựu thị mộc từ âm, nhĩ môn đích tổ sư.”

“Chân đích thị tổ sư……”

Băng vân lâu thượng hạ tại thính đáo tha đích thoại chi hậu giai lộ xuất liễu kích động đích thần tình.

“Ngã hiện tại dữ nhĩ môn tổ sư hữu thoại yếu thuyết, sự hậu nhĩ môn tái dữ tổ sư hảo hảo tụ tụ.” Quân vô tà thuyết trứ khán hướng mộc từ âm, đạo: “Tiền bối, ngã môn đan độc liêu liêu ba.”

“Hảo, nhĩ đái lộ.”

Mộc từ âm vi vi hạm thủ, băng tuyết bàn thanh triệt thuần tịnh đích mâu tử trung, thấu trứ đối tha đích đạm đạm hỉ ái chi tình.

Quân vô tà cảm giác hữu điểm thụ bất trụ giá dạng đích nhãn thần, tuy nhiên tha tri đạo mộc từ âm nhãn lí đích hỉ hoan thị tương tha đương tố đệ tử bàn đích đông ái, đãn tha chung cứu thị thắng quá nhân gian tuyệt sắc, mị lực kinh nhân đích mỹ lệ nữ tử.

Tha cấp mang na khai nhãn thần, sinh phạ tự kỷ hữu na ma ta hứa đích thất thái, tất cánh thanh tuyết hoàn tại tha thân bàng ni, đáo thời hầu tha chân tương tự kỷ tấu nhất đốn, na kiểm đô tựu đâu đại liễu.

Tha tại tiền lĩnh lộ, đái trứ mộc từ âm lai đáo liễu băng vân lâu hậu sơn đích nhất tọa băng hồ tiền.

Băng hồ đích tứ chu trường mãn liễu tuyết thụ, thụ diệp thượng phúc cái trứ hậu hậu đích tích tuyết, nhất nhãn vọng khứ, bạch tuyết ngai ngai, thanh tân nhi mỹ lệ.

Tha tại hồ biên đình hạ cước bộ, chuyển thân khán trứ mộc từ âm, đạo: “Thủ tiên cảm tạ tiền bối đích hậu ái, đãn thỉnh thứ vãn bối bất năng đáp ứng tố nhĩ đích thân truyện.”

Quân vô tà tòng tri đạo mộc từ âm thị hỗn nguyên thánh cảnh thời đích tâm động đáo hiện tại đích trục tiệm bình tĩnh, nhất lộ thượng tưởng liễu ngận đa, tối chung tố hạ liễu giá dạng đích quyết định.

Diệp thanh tuyết thính đáo tha cấp dư mộc từ âm đích hồi đáp, tịnh một hữu cảm đáo ý ngoại.

Giá thị tha đích quyết định, tha kỳ thật tảo tựu tri đạo tha hội tố xuất giá dạng đích tuyển trạch, bất hội thính tòng tha đích kiến nghị.

Bất vi biệt đích, cận cận nhân vi tha thị quân vô tà.

“Vi hà?”

Mộc từ âm bất năng bảo trì na thanh lãnh ưu nhã đích tư thái liễu, nga mi vi túc, sung mãn liễu bất giải.

Tha lý giải bất liễu, giá cá hạ giới tối ưu tú đích thanh niên cánh nhiên chân đích cự tuyệt liễu tha đích thanh lãi.

Thượng giới hữu đa thiếu đích nhân tố mộng đô tưởng tố tha đích đệ tử, đắc đáo tha đích chỉ điểm nhi bất năng, như thử hảo đích cơ hội tống thượng môn lai, tha thân tự thu đồ, kết quả cánh bị cự tuyệt……

“Ngã bất năng gia nhập nhĩ đích băng tâm các.”

“Thị nhân vi băng tâm các toàn thị nữ tử, nhĩ giác đắc bất tập quán ma?”

“Bất thị……” Quân vô tà diêu liễu diêu đầu, đạo: “Ngã mục tiền tuy tại hạ giới, đãn khước tảo dĩ đắc tội liễu thượng giới chư đa đích đại thế lực, ngã nhược khứ liễu băng tâm các, nhĩ môn tương hội thành vi chúng thỉ chi đích.”

“Đương nhiên, băng tâm các ngận cường, hoặc hứa tha môn bất hội châm đối chỉnh cá băng tâm các, đãn thị cân trứ tiền bối khứ vãng thượng giới đích băng vân lâu nhân, khước hội biến thành tha môn châm đối đích chủ yếu đối tượng. Chỉ yếu ngã gia nhập băng tâm các, tha môn đích mục quang đô hội bị hấp dẫn quá lai, giới thời băng vân lâu đích nhân tự nhiên