Nương sảo đẳng, kí nhiên ngã lai đáo u minh địa phủ, na tiện thuận thủ tương khốn tại giá lí đích na ta khả liên đích linh hồn đô thích phóng liễu, đái hồi dương gian ba.”

Quân vô tà tưởng trứ, hạ giới đích hoàn cảnh hội tùy trứ thời gian đích thôi di việt lai việt hảo, tịnh thả chỉnh cá đế thủy tinh vực hối tụ liễu thái đa đích long mạch, tương lai đế thủy tinh vực đích hoàn cảnh thế tất hội diễn hóa đáo phi thường kinh nhân đích địa bộ.

Na thời, đế thủy tinh vực chỉnh cá đô tương biến thành động thiên phúc địa.

Giá ta linh hồn đích nhục thân tuy tảo dĩ hủ hủ, đãn đáo liễu dương gian, tha môn tại na dạng đích thiên địa hoàn cảnh trung, hoàn toàn khả dĩ mạn mạn tu luyện, biến thành linh tu, na tương lai dã thị hữu ngận đại đích cơ hội tại giá điều lộ thượng tẩu xuất hi vọng, ngưng tụ xuất huyết nhục chi thân đích.

Tha đáo thâm uyên hạ, nhất tằng nhất tằng hạ hành, chung vu cảo minh bạch liễu, giá thâm uyên tựu thị địa ngục, cộng hữu thập bát tằng, mỗi nhất tằng đô quan trứ bất kế kỳ sổ đích linh hồn.

Tha tịnh một hữu tương sở hữu linh hồn toàn bộ thích phóng dữ giải cứu, mỗi thứ xuất thủ tiền đô hội dụng đại thánh điên phong đích thần niệm tiên tảo thị dữ cảm tri nhất phiên.

Na ta phi thường bạo lệ hung ngoan, hoặc giả thị trang trứ ngận khả liên dữ lão thật, thật tế thượng ẩn tàng trứ khả phạ tâm tư, sinh tiền tố quá cùng hung cực ác chi sự, hoặc giả thị tâm lí hữu trứ phi thường tự tư tâm thái đích, toàn đô một hữu đào quá tha đích thần niệm cảm tri, bị tha lưu tại liễu địa ngục lí, tịnh một hữu tương kỳ thích phóng dữ giải cứu.

Tha khả bất tưởng tương giá ta nhân cứu xuất khứ ảnh hưởng nhân gian hòa hài.

Tuy nhiên giá ta linh hồn đáo liễu nhân gian nhược thị loạn lai, ngận khoái tựu hội bị thanh lý điệu, đãn tổng quy thị hội cấp nhân gian đái lai ta họa đoan, thương hại đáo vô cô đích nhân.

Tại địa ngục trung thụ khổ thụ nan đích linh hồn, như kim đắc đáo liễu giải cứu, hoàn năng hồi nhân gian, hồi đáo tự kỷ dĩ vãng sinh hoạt đích thế giới, khán đáo quang minh, khán đáo ký ức lí đích sơn hà, ký ức đích thiên không, ký ức đích nhất thiết.

Tha môn đô kích động đắc lệ lưu mãn diện, nhãn lí thị vô tẫn đích sung cảnh, đối quân vô tà sung mãn liễu cảm kích, quỵ tại địa thượng khái đầu cảm ân.

Tha kỉ hồ thanh không liễu đệ nhất đáo đệ thập bát tằng địa ngục, lưu hạ đích chỉ hữu thiếu bộ phân tâm tính bất chính giả.

Khai thủy na ta nhân hoàn dụng các chủng ngụy trang đích diện khổng tưởng yếu phiến tha, đãn khán đáo tha căn bổn bất dư lý hội, khai thủy phá khẩu đại mạ, mãn kiểm hung ngoan.

Trực đáo quân vô tà đạn chỉ tiện diệt sát liễu sổ vạn linh hồn chi hậu, thặng hạ đích toàn đô bế chủy liễu, hách đắc sắt sắt phát đẩu, bất cảm tái tạo thứ.

Tái thứ phản hồi đáo địa diện, quân vô tà một hữu tái đam các, nhất lộ hướng trứ xuất khẩu nhi khứ.

Tha đích tốc độ cực khoái, tùy tùy tiện tiện tựu thị thượng thiên bội quang tốc, tức tiện u minh địa phủ cương vực liêu khoát đáo kinh nhân, tha dã tại ngận đoản đích thời gian nội đái trứ sư nương để đạt liễu u minh dữ nhân gian đích thông đạo.

“Sư nương, giá tựu thị thông vãng nhân gian đích lộ, nhĩ ngận khoái tựu năng dữ điểu thúc đoàn tụ liễu.”

Quân vô tà ngận thị cảm khái, tưởng đáo sư nương hòa điểu thúc giá nhất sinh, lưỡng nhân đô thái khảm khả dữ gian tân liễu, hữu tình nhân thiên nhân vĩnh cách, điểu thúc hoàn yếu khán trứ tự kỷ đích thê tử bị đinh tại thạch bi thượng thụ tẫn chiết ma, na thị hà đẳng trùy tâm thứ cốt đích thống?

Hoán vị tư khảo, nhược thị tha ngộ đáo giá dạng đích tình huống