Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 988 chương nhĩ tiểu tử chẩm ma giá ma tinh
🎁 mỹ nữ trực bá

Sơn, đại quyền tại ác, dữ tín dự bỉ khởi lai, thùy canh trọng yếu.”

“Tối trọng yếu đích thị, đối vu ninh vương lai thuyết, ngã thanh vân tựu bất khả năng hội thành công. Tha thử phiên đích mục đích, chỉ thị tá trứ huyết tông sư khuyển thú chi sự, tước nhược tứ tông đích thật lực nhi dĩ.”

“Chí vu thân bút thư tín hứa hạ thừa nặc, thị vi liễu cấp dư ngã môn thanh vân nhất tuyến hi vọng, nhi ngã môn bất quản tương tín dữ phủ, tại giá dạng đích xử cảnh hạ đô hội vi liễu na nhất tuyến hi vọng toàn lực bính bác. Na dạng đích thoại, ngã môn tương tổn thất đại lượng đích cường giả, tiện tiến nhất bộ bảo chứng tha tước nhược thanh vân thật lực đích mục đích.”

“Ngã môn thanh vân nguyên khí đại thương chi hậu, an ninh công chủ tất hội đối tần dật việt gia đích thanh lãi, sử đắc tần dật việt lai việt thiên hướng vu ninh vương phủ. Đáo liễu na thời, nhĩ môn đích ý chí đa thiếu hội động diêu, hội hữu khán bất đáo hi vọng đích tỏa bại cảm dữ vô nại cảm, ninh vương thu phục thanh vân đích kế hoa tiện hội canh cận nhất bộ.”

Thanh vân đích cao tằng môn thính đắc kiểm sắc kỉ kinh biến hóa.

“Nhĩ nhận thức ninh vương?”

Tha môn đô ngận chấn kinh, thính trứ quân vô tà đích phân tích, cảm giác tha đối ninh vương thái thục tất liễu, phủ tắc chẩm ma hội như thử liễu giải?

“Bất nhận thức, tại nhập môn chi tiền, ngã thậm chí một hữu thính quá ninh vương giá cá nhân.”

“Na nhĩ phân tích ninh vương, chẩm ma hội như thử tường tế, nhi thả tự hồ ngận hữu đạo lý đích dạng tử.”

“Nhân vi ngã dữ nhĩ môn khán ninh vương đích giác độ bất đồng.”

“Giác độ bất đồng?”

Chúng cao tằng bất giải, đạo: “Thử thoại chẩm giảng?”

Quân vô tà thuyết đạo: “Nhĩ môn khán ninh vương, giác đắc tại nhĩ môn đích kiên trì hạ ninh vương hội tố xuất cải biến, sở dĩ nhĩ môn tổng thị hội lạc nhập ninh vương tinh tâm sách hoa đích cục trung. Ngã khán ninh vương bất đồng, ngã thị tại ninh vương bất khả năng cải biến tối sơ kế hoa đích cơ sở thượng phân tích tha đích hành vi, sở dĩ đắc xuất đích kết luận tự nhiên bất đồng.”

“Nguyên lai như thử……”

Chúng cao tằng mao xá đốn khai.

Xác thật như thử, tha môn giá ma đa niên lai như lí bạc băng, nhất trực kiên trì trứ, tiện thị tưởng trứ ninh vương hữu nhất thiên hội phóng quá thanh vân.

Chính thị nhân vi tâm lí thủy chung hữu trứ na ma nhất ti kỳ phán, sở dĩ tài hội bị ninh vương khiên trứ tị tử tẩu.

Hiện tại tế tế tưởng lai, nguyệt vô tà thuyết đích ngận hữu đạo lý.

Ninh vương chẩm ma khả năng cải biến ni?

Na dạng nhân, tố sự tòng lai đô thị bất đạt mục đích thệ bất bãi hưu đích.

“Trung lập, thanh vân tưởng yếu trung lập, tuyệt đối bất khả năng thị dụng thỏa hiệp năng hoán lai đích, chỉ hữu ủng hữu nhượng nhân kỵ đạn đích thật lực, tài năng hoán lai hòa bình.” Quân vô tà thuyết đáo giá lí, thoại phong nhất chuyển, “Tức tương đáo lai đích lưu vân sâm lâm chi hành, ninh vương tất nhiên hội phái xuất nhất lưỡng danh cường giả ám trung chập phục hạ lai, đẳng đáo huyết tông sư khuyển thú tử vong, tứ tông hấp dẫn liễu cổ thú hung cầm đích mục quang thời, tiện tý cơ thủ đắc huyết tông sư khuyển thú đích thú hạch dữ tinh huyết.”

“Sở dĩ, tha nhượng an ninh quận chủ đái lai đích thư tín, vô dị vu nhất trương bạch chỉ, đối vu ngã môn lai thuyết một hữu nhậm hà đích ý nghĩa, nhi đối vu tha lai thuyết tắc thị nhượng ngã môn tâm cam tình nguyện khứ tống tử đích lợi khí.”