Quan đăng Tiểu Trung Đại Cự đại Trực đạt để bộ
Thân, song kích bình mạc tức khả tự động cổn động
Đệ 1119 chương vĩnh hằng thánh cảnh

Quân vô tà nội tâm thị ngận chấn hám đích, giá thật tại hữu ta khoa trương, phổ thông đích tạp thảo, cư nhiên năng tiến hóa thành thánh phẩm tư nguyên.

Tẫn quản án chiếu tha chiết đoạn đích giá ta thảo mộc trung dật xuất đích nguyên khí lai khán phân tích, phẩm cấp cơ bổn đô thị thánh cấp nhị phẩm, tịnh phi cao phẩm cấp, đãn thị lượng cực kỳ khủng phố.

Tối trọng yếu đích thị, giá ta tư nguyên khả bất thị phổ thông tư nguyên năng bỉ đích, lí diện đích lôi chi nguyên khí hoặc đa hoặc thiếu thị uẩn hàm trứ ta hứa hỗn độn lôi chi bổn nguyên đích, sở dĩ tha môn thị nhị phẩm đỉnh cấp tư nguyên!

Tuy nhiên giá dạng đích bổn nguyên cực đạm cực đạm, đãn thị đối vu phổ thông tu hành giả lai thuyết, tuyệt đối thị thối luyện nhục thân đích cực phẩm năng lượng, hoàn năng đề thăng thân thể đối lôi điện đích kháng tính, tương lai độ kiếp thời, cơ bổn bất dụng khảo lự hội ngộ đáo nguy hiểm liễu.

Quân vô tà khán hướng tứ chu, mục quang tại giá tọa đại sơn thượng sưu tầm trứ.

Trừ liễu tạp thảo giá ta tiểu hình thực vật, hoàn hữu các chủng đại thụ, toàn đô tiến hóa thành liễu hỗn độn lôi chúc tính đích đặc thù thụ mộc, kỳ trung hữu cực tiểu bộ phân thị quả thụ, thượng diện kết mãn liễu phiếm động trứ đạm đạm hỗn độn lôi quang đích quả tử.

Hữu ta quả tử khán trứ cân hạnh tử ngận tượng, hữu đích tượng thị đào tử, hoàn hữu đích tượng thị tì ba, anh đào đẳng đẳng, mãn thụ đô thị, thạc quả luy luy.

Giá ta quả thụ sinh trường đích vị trí lâm cận sơn điên khu vực, bị kỳ tha đích thụ mộc đáng trụ liễu, do vu giác độ dữ vị trí vấn đề, trạm tại sơn hạ căn bổn khán bất đáo.

Quân vô tà hữu ta thác ngạc, tha khai khải đồng thuật trành trứ khán liễu túc túc hữu nhất khắc chung.

Tha đích mục quang bất đoạn tại na phiến quả lâm trung lai lai hồi hồi địa quan sát, phản phục xác nhận, tối chung đắc xuất kết luận.

Giá đích xác tựu thị phổ thông đích quả lâm tiến hóa nhi lai đích!

Bất quản thị hạnh tử thụ, hoàn thị đào thụ, diệc hoặc thị anh đào thụ, tì ba thụ đẳng đẳng, đô thị tòng phổ thông đích thủy quả thụ tiến hóa thành liễu đặc thù đích tư nguyên thánh thụ!

“Giá hoàn chân thị ứng liễu na cú thoại lão thoại, chỉ yếu hoàn cảnh hảo, điều kiện túc cú, tựu thị nhất đầu trư đô năng tu thành thánh liễu……”

Quân vô tà đột nhiên ngận thị cảm khái, giá điểm tha thị thâm hữu thể hội đích.

Thời gian đích hoa thảo thụ mộc, sinh trường tại bất đồng hoàn cảnh, hữu trứ bất đồng đích thành trường, giá điểm cân bất đồng xuất sinh hoàn cảnh đích tu hành giả kỳ thật ngận tương tự.

Tựu thuyết tu hành giả, tự thân đích thiên tư thành trường dữ ngộ tính cố nhiên thị ngạnh chỉ tiêu, đãn thị nhược sinh tại tiểu địa phương, khuyết thiếu tư nguyên, tức tiện thị kinh diễm chi tài, tu hành khởi lai dã thị ngận bất dung dịch đích.

Nhược thị sinh tại đại thế lực trung, na phạ tư chất bình bình, yếu nhập thánh cảnh tiền kỉ cá cảnh giới khước thị ngận dung dịch đích sự tình.

Tựu như tại hạ giới vũ trụ đích chí tôn chủ tể cấp đích thế lực trung, yếu tu luyện đáo tông sư cảnh giới nhất dạng, thái quá hi tùng bình thường.

Nhất thiết đô thị nhân vi tư nguyên dữ hoàn cảnh đích bất đồng.

Tại bất đồng đích hoàn cảnh lí, bất đồng, hàn môn chi tử dữ hàm trứ kim diệp tử xuất sinh đích nhân, bổn lai tựu một hữu khả bỉ tính.

Hàn môn chi tử, nhu yếu phó xuất sổ bội nãi chí sổ thập bội đích nỗ lực tài hữu khả năng truy thượng kỳ cước bộ, nhân vi chỉ hữu canh đa phó xuất tài năng di bổ sinh lai chi hoàn cảnh đái lai cự đại soa cự.