Yêu tộc đằng xà tổ địa giá biên đích chiến đấu tạm thời đình chỉ liễu hạ lai.

Hữu bán bộ chí tôn cảnh giới đích lão đằng xà xuất hiện liễu.

Thiên đạo thư viện đích trường lão vương môn thâm tri, tự kỷ đẳng nhân bất thị kỳ đối thủ, tức tiện thị cường hành xuất thủ, dã hội bị kỳ trở chỉ.

Đãn thị tha môn tịnh vị ly khai, y nhiên tại nguyên địa, huyền phù tại không trung.

“Nhĩ môn thuyết một hữu, như hà năng nhượng ngã môn tương tín? Tố tặc chi nhân, hữu thùy hội thừa nhận tự kỷ thị tặc?”

“Phóng tứ! Nhĩ môn cánh cảm giá dạng đối ngã tộc bán bộ chí tôn cảnh đích lão tổ thuyết thoại!”

Đằng xà yêu chủ đẳng nhân nộ xích.

Tuy thuyết đối phương lai vĩnh hằng cấp thế lực, đãn thị tha môn đích lão tổ khả thị bán bộ chí tôn, đối phương ứng cai cấp dư tối cơ bổn đích tôn trọng.

“Nhĩ gia lão tổ hoàn bất thị chân chính đích chí tôn, đẳng đáo liễu chí tôn hậu tái thuyết ba.”

Thư viện đích trường lão vương môn đối đằng xà yêu chủ tiến hành trào phúng.

Chí tôn bất khả nhục, đãn tiền đề đắc thị chân chính đích chí tôn, bán bộ chí tôn tịnh một hữu na dạng đích thù vinh.

“Thư viện đích đạo hữu, nhĩ môn cứu cánh yếu như hà tài khẳng ly khai?”

Lão đằng xà đích nhãn mâu ngận nhiếp nhân, đãn ngữ khí y cựu thị na ma bình hòa, phảng phật diện đối đích bất thị sát liễu tha môn giá nhất mạch kỉ thập cá cường giả đích nhân, nhi thị tại diện đối nhất quần lão bằng hữu.

“Sự tình vị minh chi tiền, ngã đẳng bất hội ly khứ!”

Thư viện đích cường giả thái độ ngận cường thế, tức tiện thị đối phương thị bán bộ chí tôn.

“Thử sự thuyết lai dã giản đan.” Lão đằng xà thuyết hoàn khán hướng nam ly thị tộc sở tại đích khu vực, đạo: “Thư viện đích đạo hữu môn, hà bất vấn vấn nam ly thị tộc, na lí hữu nam ly tịnh nhã đích hồn bài!”

“Hanh, tịnh nhã đích hồn bài tảo dĩ bất tại, ngã môn thị tộc tịnh bất tri đạo tha hiện tại thị sinh thị tử!”

Nam ly thị tộc sở tại đích khu vực nội hữu lãnh mạc đích thanh âm truyện xuất.

“Nhĩ môn thị tộc tẩu xuất đích thần thoại thiên kiêu vương, nhĩ môn cư nhiên bất quan tâm tha đích sinh tử, thử thoại tại tràng hữu thùy hội tương tín?”

Lão đằng xà đạm đạm thuyết đạo.

“Bổn tọa thuyết bất tri tiện thị bất tri. Tịnh nhã tại hạ giới sát liễu nhĩ môn đằng xà nhất mạch chi nhân, sấm hạ đại họa, sở dĩ hồn bài tài hội bị hội thủ đế, nhĩ môn tâm lí nan đạo một sổ?”

Giá thoại, đốn thời nhượng lão đằng xà bất tri cai như hà hồi ứng liễu.

Nam ly thị tộc đích cường giả cư nhiên thuyết thị nhân vi tha môn đằng xà nhất mạch chi cố.

Đương nhiên, đằng xà nhất mạch đô tri đạo giá thị thác từ, đãn hiện tại song phương tại ngôn ngữ thượng, tựu thử sự ngận nan hữu định luận, kế tục củ kết dã vô dụng.

“Sự tình chân tương vị minh, thượng bất năng xác định nhĩ môn thị phủ chân đích sát liễu tịnh nhã, sở dĩ ngã nam ly thị tộc vi liễu yêu tộc nội bộ hòa hài, dĩ kinh tố đáo liễu tối đại đích khắc chế! Nhược tối chung chứng minh nhĩ môn chân sát liễu tịnh nhã, tất nhượng nhĩ đằng xà nhất mạch phó xuất huyết tinh đại giới!”

Nam ly thị tộc nội đích thanh âm phi thường đích lãnh mạc, sung mãn băng lãnh sát ý.

“Hanh.” Lão đằng xà lãnh hanh, tịnh vị dữ kỳ tại thử sự thượng ngôn ngữ tranh